张润泽

【摘 要】 文章阐释了罗尔斯的《正义论》，认为在罗尔斯的眼中，正义问题既不是纯粹的自由，也并非绝对的平等，而是介于平等与自由的天秤之间，正义意味着自由与平等的结合。我国借鉴罗尔斯的《正义论》要从法律上保障弱势群体的基本生存权与发展权，承认弱势群体的权益，要在重视他们的同时保障其得到充分的尊重。在政府收入分配上加快收入分配改革，应致力于缩小收入差距，提高最低工资标准，通过合理税收减少悬殊的收入比例。

【关键词】 正义论；自由；平等；正义；罗尔斯

正义这两个字，不仅蕴含着丰富的道德韵味，更具有着深厚的哲学概念，它不仅关乎于人类的生存，更涉及到整个社会的发展，同样，它不仅是社会道德的标杆，也是人学社会研究的伟大主题。从奴隶社会直到文明社会的今天，人类从来没有停止过追逐正义的脚步。自由与平等是人类社会赖以生存和发展的基本价值取向，为了追求这些价值取向，古今中外的政治家，哲学家和思想家们都对其进行了深入的研究。从古希腊的柏拉图、亚里士多德到近代的康德、卢梭再到罗尔斯，每个人都在不同的方面丰富了正义新的含义。

一、自由与平等

自由是一个十分矛盾的定义，它代表着令人向往的权利的同时，也有着丰富的政治内涵。早在罗尔斯之前，就有很多思想家将自由列为一项专门的研究。黑格尔在《法哲学原理》中表达了他对自由的看法，他指出自由就是其可以任意的选择。也就是说理论上是指可以根据每个人的私人意愿决定自己的个人主张。而自由主义者贡斯当则表明自由分为公民和个人两种意义，公民上的自由指公民积极的从事参与国家政治活动的自由，而个人意义上的自由是指每个人对私人事务的自主选择和决定。再后來，思想家柏林继承和发展了贡斯当的自由观念，他指出自由具有积极和消极之分，积极则是指人作为行动上的主体，基于自身的意愿而在主动意义上的所作所为，而后者则是指被动上的，即指人在意志或行动上不受他人的强迫与干涉，柏林表示后者应该作为人类政治生活中必不可少的基础。而罗尔斯则对以上三位伟大哲学家关于自由的思想做出了高度的总结和发展，他将其基本的自由主要概括成为以下三个方面：一是良心的自由和思想上的自由；二是政治方面的自由，其中包括选举权与被选举权，言论权，参与集会和结社权；三是保障人身自由和财产自由，或者说依靠法律保护而不会轻易遭受任何无端的逮捕或无端剥夺财产的权利； 四是由法治原则所规定的其他自由权利。而这四种基本自由权利之间必然会引起某些冲突，因此我们必须将它们看成一个整体或者体系，而且要将其进行合理的安排使他们达到团结和谐的目标。

而对于罗尔斯《正义论》中的平等思想，有不少专家学者指出，他的这种正义理论有一种平等主义的思想色彩。作为西方新自由主义的主要代表人物之一， 罗尔斯在本书中基于“原初状态”而提出了两个基本的平等原则：第一，平等权利是每一个人对与其他人所享有的最为广泛和平等的基本自由体系；第二，社会和经济的平等应是在与正义的储存原则相同的情况下使最少受惠者的利益发挥到最大。这就说明罗尔斯在正义论的原则指导下，努力的将自由与平等结合起来，从而实现一种人类社会上的普遍平等。在他眼中，社会制度的安排应该是那些处于弱势的群体得到与他人平等的权利与地位。在社会人文建设与人权建设中，一定要秉承着平等的观念关爱社会上的处于弱势的群体，实现和保障他们的私人自由权利，在确保其生存，健康，收入等基本问题之外更要考虑其地位尊严，教育水平等社会问题。但追究其平等观的本质，他所平等并非形式上的平等而是事实上的作为。

二、正义就是自由和平等的结合的普遍平等

正义，与罗尔斯来讲，是他追求的道德哲学的最高目标，也是他对于理想社会的基本描绘，在他认为，正义应该是和谐的社会制度中的首要之重，这种正义原则是自然而然的，必然的。而在其中，平等与自由，既有矛盾又相互融合，平等和自由的关系问题一直是罗尔斯关注的焦点。

在《正义论》之中，罗尔斯对两者之间的关系进行了详细的讨论与表述。首先，从本质上讲，自由和平等之间具有其复杂的矛盾，因为要具体确保每一个个体的生存，发展，思想，政治，言论以及财产上的自由，就极有可能因个人身份素质条件之间的悬殊差异而达到更加不平等，反之，若通过各种税收等手段缩小贫富财产和权力之间的差距，极力追求一味的平等，就可能会导致使得个人私有财产的得到不公平的对待甚至侵犯。但同样，在罗尔斯看来，自由与平等应该是内在统一的，自由必须是平等的，而平等也必须不能侵犯自由。因此，如何处理自由与平等的关系，使其达到自由与平等之间的正义这个平衡点，使其即保障私人权利又促进社会公平，成为了罗尔斯在本书中着重考虑讨论的问题。

为达到自由平等的这个平衡点，罗尔斯提出了两个原则，第一个则为差别原则：即每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。第二个原则则被称为机会公平平等原则，是指社会和经济的不平等应这样安排，使它们：①在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益；并且，②依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。使所有的公民都拥有担任政治职务的机会。 在罗尔斯看来，正义意味着自由与平等的结合，而他所提出的这两个原则都很好的结合了自由和平等的精神。第一个正义原则是通过强调平等的自由而着重于侧重自由，而第二个原则则是根于提出经济社会领域中分配问题而更加侧重于平等。在理想结构中，自由与平等成内在统一状态，自由必须是平等的，平等也必须不得侵犯自由，但在现实社会中，正义与效率，分配与被分配有很多时候会发生冲突，为解决其冲突，罗尔斯认为第一原则应该优先于第二原则，只有在满足了最少受惠者的最大利益的情况下才应该考虑机会平等条件下向所有人开放职务和地位。

在最后，罗尔斯通过了对“自然的自由体系”的批判再次强调了自由与平等的结合。所谓自然的自由体系，也就是放任自由的资本主义的市场经济。在这个体系下，它要求以平等的机会作为条件，是所有人都拥有同样的合法的权利和地位，但在社会体系中，人们在财富和收入上是不可能达到完全平等的，因此我们也要通过这种体系，通过政治手段或者制度政策等来鼓励人们创造正当收入，保护他们的合法权益和财富。

三、罗尔斯的正义思想对我国社会发展的现实指导意义

自《正义论》一书出版以来，国内外知名学者们针对罗尔斯的正义与分配观点进行了热烈的讨论，但由于每个人立场观点以及思维的差异，自然导致讨论结果也自然众说纷纭。首先，罗尔斯的正义是以人的自由权利为中心的正义，这不仅是对近代资产阶级社会发展的总结，更是對启蒙主义思想的继承和创新。现当代哲学家在讨论政治价值时一直围绕着自由与平等这两个基本的价值，但以霍布斯，洛克为首的政治思想家虽然提出了很多伟大的理论，追究其实质也只是解决了自由问题，而并未解决平等问题。罗尔斯总结前任思想家的优秀思想，宣扬了人性，重新定义了自由与平等的概念，并结合资本主义国家社会发展前景而总结出了正义这一平等自由的平衡点，并且提出了一系列原则，对世界各国经济发展社会建设都具有了极大的启蒙思想。我们在讨论其观点的同时，更应该注意结合我国当代实际问题，充分发挥理论结合实际，促进我国的公平正义发展。

纵观人类历史发展以来，无论是从显示和历史的角度上来讲都没有绝对的平等，因此，罗尔斯眼中的正义重中之重则是保证弱势群体享受同等权益与待遇。这对我国建设充满民主法治，诚信友爱，安定有序，人与自然和谐发展的和谐社会来说具有重要的借鉴意义。首先，我们要从法律上保障弱势群体的基本生存权与发展权，保证他们的受教育权，选举权与被选举权，要从法律意义上承认弱势群体的权益，要在重视他们的同时保障其得到充分的尊重。其次，在收入分配上加快收入分配改革，政府应致力于缩小收入差距，提高最低工资标准，通过合理税收减少悬殊的收入比例。政府同时也应该致力于增强弱势群体的就业和发展机会，在公共教育资源与医疗卫生资源上形成合理的分配机制，提高社会保障制度，同时运用公共基础设施提高弱势群体的生活水平，提升国民“幸福感”。

党的的十八大以来，习近平总书记对中国经济改革和发展的问题的深刻阐释，是对他自己提出的学好用好政治经济学的遵循，以习近平总书记为核心的党中央领导集体，把握世界发展的大潮流，提出并建构“一带一路”战略，带动周边国家地区经济贸易的发展也正是对罗尔斯正义论思想中弱势群体利益最大化的体现，“一带一路”方针战略以其平等的原则不仅针对国内各个城市的发展，同时也致力于缩小世界贫富差，提供经济贸易机会，增加就业，提高收入。习近平总书记指出，“一带一路”的核心内容是促进基础设施建设和互联互通，对接各国政策和发展战略，深化务实合作，促进协调联动发展，实现共同繁荣。正因为一直秉承着工商，共建，共享的基本原则，秉承着自由与平等的正义方向，“一带一路”倡议的提出是得各国国际社会积极响应和广泛支持。

【参考文献】

[1] 黑格尔. 杨东柱、尹建军、王哲译. 法哲学原理[M]. 北京：北京出版社，2007.135-147.

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