李戈

摘 要：《流浪人，你若到斯巴……》中的诸多雕塑和画像关联了德国历史上丰富的人文历史，具有鲜明而强烈的文化符号象征意味。遗憾的是，课本中的相關注释未能准确地结合文史知识而让读者在“求知”上产生了误差，因而有必要对其进行勘误更正。

关键词：课文注释；老弗里茨；大选帝侯

作为一部带有明显现代主义创作特色的小说，海因里希·伯尔的《流浪人，你若到斯巴……》中提及的诸多雕塑和画像具有鲜明而强烈的符号象征意味，也有不少的学者名师在著述中专门提及此类问题的探讨。通过对这些文化符号的解读，读者可较清晰地理清作者灌注其中的战争反思。如浙江省慈溪中学黄宏武老师的《一斑知全豹一沙见世界——〈流浪人，你若到斯巴……〉的符号解读》一文将大选帝侯，希特勒画像，老弗里茨像和恺撒、西塞罗、马可·奥勒留等的胸像进行了符号意义合群，揭示出了小说中的学生在军国主义教育下的英雄情结和霸权野心。尽管这样，课文中却有两处涉及这些符号的注释值得我们质疑和求证。

一、关于“老弗里茨”的质疑

《流浪人，你若到斯巴……》原文使用的是“des Alten Fritzen”一词，译为“老弗里茨”，其中的“des”为定冠词，意为“独一无二的”。由此可知，“老弗里茨”应为某一个人专属的称呼。黄宏武老师在他的文章中有这样一段文字论述：

老弗里茨即腓特烈大帝，面对强敌奥地利，两次发动西里西亚战争，彻底动摇了奥地利对普鲁士的威胁，并获取了大量的财富和丰富的矿藏，从而获得了“腓特烈大帝”的美名。