古代哲学视野下的中医脾胃理论
2018-02-13薛泽辉李可建
西部中医药 2018年4期
薛泽辉,李可建
山东中医药大学,山东 济南 250355
中医脾胃理论源远流长,与中国古代哲学思想水乳交融,密不可分。尤其与时空观、兵法思想、坤土之德关系密切。任何事物都处于一定的时空之中,不存在没有生命的时空,也没有脱离时空的生命。诚然,中医脾胃理论也是在一定的时空条件下诞生。“天人合一”思想作为中国传统文化的主体,已经渗透各个学科领域中,它与中医学结合产生了整体观,其思想概念最早是由庄子所述,庄子曰:人与天,一也。《黄帝内经》反复强调:“人与天地相应,与四时相副,人参天地”。其理论内涵从两个方面来反映:一是从宇宙大环境大背景来考虑人与自然的关系;一是从生命本身整体与部分的关系来看待生命的意义。依据“天人合一”的观点,从中医学整体观念出发,时空医学对调理脾胃具有重要指导意义。兵法云:“用药如用兵”,兵家思想作为我国传统文化的精髓,至今被世界各国广泛应用和研究,指导各个领域应用于实践,其对中医脾胃理论特别是治则治法有着重要的影响。脾胃居于中焦,属土,土乃万物之母。《周易》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。故脾胃具有坤土之德,研究土德对固护脾胃亦有重要意义。时空观、兵法思想、坤土之德三者统一于中医学中,对于研究中医脾胃理论意义非凡。
1 中医学中的脾胃观
《素问·灵兰秘典论篇》曰:“脾胃者,仓禀之官。”《灵枢·本枢》说:“大肠、小肠皆属于胃。”《素问·六节藏象论篇》曰:“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。……
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