土家族习惯法的当代传承与重组
——基于建始县白云村的调查
2018-02-10余浩然
西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2018年2期
余浩然
(上海大学 社会学院，上海 200444)
从羁縻土司的历史岁月到民族区域自治制度的建立，长期以来特殊的历史政治条件赋予了土家族同胞自治的传统，而作为地方治理重要手段的习惯法发挥了重要作用。土家族习惯法内容丰富、历史悠久，曾经包含神话传说、家规祖训、村规民约等，部分内容延绵至今仍然发挥效用。对于习惯法的当代应用研究在学界也影响广泛，从历史文献和田野调查中不难发现，尽管产生习惯法的主体多样，但家族、宗族和地方政府始终掌握着最重要的话语权，在其他社会组织逐渐丧失话语权、走向消亡时其依然保持生命力，在习惯法制定和地方治理中发挥了重要作用。
关注习惯法的应用在法人类学领域形成了“以过程为中心”的研究取向，这一取向可以追溯到马林诺夫斯基关于义务互惠性的表达(马林诺夫斯基，1922年)，其强调个人的行为为社会关系所支配，冲突是一种适应规范的过程。嗣后，人类学家关于文化对人的影响和塑造重要作用的表述不绝于书，格尔茨就曾指出人生活在文化的意义之网上。我们研究土家族习惯法的实践与变迁，必须将个人行为与其所处文化环境统一起来，关注不同社会组织之间的互动、配合、侵入以及结构等问题，这也符合法人类学倡导的法律多元主义的基本立场。本文基于田野调查，借鉴人类学、历史社会学的相关知识做进一步探讨。