◆李殿东

(佳木斯大学)

一、西方修辞与外宣翻译

西方修辞是西方文化的重要体现，其历史可以追溯到公元前五世纪的古希腊。西方修辞学的鼻祖---亚里士多德则在其代表作《修辞学》一书中，是这样界定修辞的：“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能。”这一界定为西方修辞学定下了基调，即以“说服”为主要目的。

外宣翻译则是对外宣传工作的重要途径，是指把大量有关中国的各种信息从中文翻译成外文，通过图书、期刊、报纸、广播、电视、互联网等媒体以及国际会议对外发表和传播。外宣翻译的目的是让外国受众了解中国，纠正其对中国存在的偏见，增强彼此信任，更为改革开放和社会主义现代化建设创造良好国际舆论。究其实质，外宣翻译不是一般意义上的英汉、汉英双语 互译，而是一种跨语言、跨文化的现代修辞行为。从这个方面来看，西方修辞学和我国外宣翻译的目的有一大共同点：那就是通过劝说等方式，赢得受众理解和支持。因此，外宣翻译必须要考虑受众因素。而“没有考虑外国受众的思维共性、心理习惯、信息需求和言语表现方式等因素，造成受众对其缺乏认同，从而导致宣传失败。”目前，高校简介的英文翻译已经引起了一些学者的关注，他们从平行文本、目的论、翻译失误辨析、Google新功能辅助翻译、调查研究、认知角度、语料库等角度对高校简介的译介情况进行了研究，而从西方现代修辞视角的角度来研究高校简介英文翻译的还不多。……