何祎金

在欧洲社会学兴起的历史进程中，女性主义思潮是重要组成部分，古典社会学难以屏蔽其影响，许多代表人物亦对彼时的性别关系和社会思潮有直接或者间接的回应。但是，社会学理论和学科历史营造的集体形象，关注结构、功能、发展和秩序的宏大叙事，淡化甚至忽视了古典社会学中女性或者性别问题的内容。当代女性主义对古典社会学的再阐释和批判，为我们重新理解历史提出了要求。

本文考察了构成历史情境的“女性问题”（Women Question），以及古典社会学在理论建构中表现出来的性别政治。以孔德为个案，主要基于两方面的考虑：一方面，在学科内部，孔德实证主义社会学之父的形象深入人心，但是科学、理性、经验和客观仅代表了孔德理论的一个面相而已。在对实证主义的进一步论述中，孔德不仅加入了情感因素，而且对性别关系和女性角色有着较为详细的讨论。对古典社会学的全面理解，不应该选择性地只关注孔德理论的一个面相，而忽视其性别化特征。另一方面，对于19世纪欧洲的女性主义思潮，孔德不仅深受其影响，还与彼时女性主义代表人物约翰·穆勒（John Mill）有着长期的书信往来，双方在各自的立场上激烈辩论。孔德个案本身，可以视为古典社会学与同时代女性主义思潮互动的一个缩影。

一、男性气质与现代性：女性主义对古典社会学的再阐释

女性主义对社会学理论与历史的重构表现在两个方面：一种方法批判“正统”的学科史中男性化的写作立场，注重挖掘历史上女性学者的理论话语，将“隐身”的她们重新带入学科史的讨论。……