文◎张建华

《隋书·音乐下》之“龟兹”条曰：“其歌曲有《善善摩尼》，解曲有《婆伽儿》，舞曲有《小天》，又有《疏勒盐》。”又同卷“疏勒”条曰：“歌曲有《亢利死让乐》，舞曲有《远服》，解曲有《盐曲》。”①（唐）魏征等《隋书》卷15，中华书局1973年版，第379、380页。此为今所见“盐”用于曲名的最早记录。林谦三《龟兹部之乐器乐曲》亦曰：“唐乐曲多附有‘盐’字者，此《疏勒盐》为其先驱。”②〔日〕林谦三，郭沫若译《龟兹部之乐器乐曲》，见《隋唐燕乐调研究》附论三，商务印书馆1936年版，第147页。舞曲《疏勒盐》中，“疏勒”为西域古国名，治所在今新疆喀什噶尔，其名或谓源于藏语shu-lik或su-lig之音译，或谓源于粟特语sugdak之音译。③岑仲勉《汉书西域传地理校释》，上海古籍出版社1981年版，第344—345页。由以上史料可知，盐题曲除可用作“舞曲”外，又可用作“解曲”。那么，“盐”作为曲题名的音乐含义是什么？盐题曲的起源与流变情形是怎样的？盐题曲又有哪些曲目？其特点和应用情况又是怎样的？它同西域的其他音乐东传之后，对中国的音乐文化及音乐文学产生了哪些影响？

一、“盐”的音乐含义

关于“盐”作为曲题名的音乐含义，古今主要有四种说法：

其一，把“盐”看作类似“吟、行、曲、引”的曲题之名。该说最早见诸宋洪迈《容斋随笔》之《容斋续笔》卷7，今已有学者撰文述及，此不赘言。④韩宁、徐文武《〈昔昔盐〉考》，载《乐府学》第14辑，社会科学文献出版社2016年版，第126页。

其二，把“盐”解释为“艳”。“艳”本为汉代大曲音乐术语，杨荫浏认为最完备的大曲要分成三部分，其中前段即为“艳”，一般在主体曲前，有时也在中间，其音乐婉转抒情，舞姿优美艳丽。……