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紫砂陶刻与传统文化的关系

2018-01-20蒋惠

文艺生活·中旬刊 2017年12期
关键词:传统文化

蒋惠

摘 要:紫砂壶的陶刻装饰艺术集诗词、书画、文学、篆刻、金石艺术于壶体,今又创造了题词、题跋,更进一步的把紫砂艺壶推向高层文化层,铭、镌的内容有与茶文化、陶文化相切的詞句,有哲学、道德、知识性的词句等等。

关键词:陶刻刀法;传统文化;技艺创新

中图分类号:J527;J212 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)35-0036-01

陶刻作为一种装饰手段,其出发点和最终目的是提高砂壶的整体艺术欣赏效果。只有把陶刻技艺融入茶壶的造型艺术之中,才能给作品带来统一的艺术效果,事半功倍而又巧夺天工。谈到紫砂陶刻就不能绕开两个关键人物,陈鸣远和陈鸿寿。陈鸣远是明末清初著名的紫砂艺人,号鹤峰。他所作的紫砂器,纤法有致,样式新颖,十分精妙。在当时已经产生很大的影响,有“宫中艳说时大彬,海外竞求鸣远碟”的赞誉。陈鸣远不但紫砂器制作精美,还擅长镌刻铭文,书法雅健,有晋唐人笔法,开书法镌刻、印章与紫砂结合的先河。

在陶刻的过程中,以刀代笔,使用笔的轻重、虚实、粗细、顿挫与快慢、浮沉、宽窄、利钝要和谐地统一起来,以能够达到字外传神的格调。我们紫砂陶刻的传统刀法有“双刀直入法”、“单刀侧入法”、“刻刀五分法”、“冲刀法”以及“琢沙地”等多种用刀手法。紫砂陶刻手法在表现形式上根据不同的题材,运用不同的刀法进行镌刻是紫砂陶刻的一大亮点。

陶刻刀法主要采用金石,大体分为两大类:(1)双入正刀法,(2)单刀侧入发。双入正刀法是两面用到起底,用刀法是两面用刀起底,用刀要挺秀,刻出底面为三角底、平圆底等,如有碑刻精神,有精细工整、清秀端庄。单刀侧入法是运刀前必须胸有底稿,自由奔驰,刀法多变粗犷豪放。紫砂陶的雕刻不同于一般的雕刻,它是在紫砂陶坯凹凸不平、多角线条等复杂的造型上进行刻画。既要有书有画,还需要有款识印章。布局的不同,主要依照陶器的造型,画面要求清晰而层次分明———般都是先在陶坯上书画,然后依着字画雕刻。而雕刻用刀法则可归纳为“划、竖、撇、踢、捺”五个字。刻“划”刻刀先下后上:刻“竖”刻刀先左后右:刻“撇”先用顺刀后用逆刀;刻“踢”先用逆刀后用顺刀;刻“捺”刻刀先上后下。

紫砂陶刻装饰艺术的技法可分为印刻(双刀正入法)和空刻(单刀侧入法)二种。此外还有涩刀、迟刀、留刀、轻刀、切刀、舞刀等各种金石用刀方法。印刻是行将诗词书画的底稿印到壶坯表面,再运刀依样雕刻;空刻则须具备多年雕刻经验的紫砂艺人进行雕刻工序,或熟悉紫砂陶刻的书画家亲手雕刻。不论是印刻还是空刻都必须注意行刀的浮沉利钝,深浅宽窄、刀势的气脉连贯,以显示出迹外传神的韵致。

许多传世名壶正是“字以壶传,壶随字贵”,造就了珠联璧合、世代相传的艺术价值。陶刻艺术不但注重形式、内容及手法上的技巧,最主要的是作者的文学修养、书画功底以及人格气质整体的表现。因为表现形式的笔法、技法、章法只是手段,而写神才是艺术的本质,也是艺术表现水平的重要标准。在市场经济条件下,要进一步完善文人参与的运作机制,力求使能工巧匠和高级专业人才在全体规模上得到提高。

陶都宜兴的紫砂陶刻,它不仅是笔颖间的翰墨扬辉,而且是融文学、书法、绘画、篆刻等诸多艺术为一体的“刀”的艺术,是工艺美术百花园中的一株奇葩。一件好的陶刻作品不外两个方面,一是娴熟老到的刀法,二是扎实全面的书画功底,我以为这种看法是不够全面的。刀法和书画固然十分重要,也是从业者需要为之终生追求的。但这两个方面并不足以形成一件上佳的陶刻作品,还有一个重要的因素便是所刻的内容,从形式到风格都必须与茶壶本身的风格意韵相吻合,而这一点正是包括陶刻者在内的很多人所忽视或缺乏的。紫砂陶刻,既要保持书画原有的“笔味”,更要发挥刀刻的“刀味”。

陶刻艺术不应只是把书法、绘画、金石、图腾等在紫砂器上的搬移再现,即使最成功的转移摹写也只能算是上乘的工艺装饰:不管是哪一位陶刻艺术大家,倘若不加上自己的思想元素,而只以自己习惯的内容与形式去装饰,就算是笔墨技法高超,也只能说是在壶上留下某某名家的墨迹,不能算是一件成功的陶刻艺术品。

紫砂陶刻在类别上有着很多的不同,有的在紫砂花盆上刻绘,有的在陶版上,还有的在紫砂花瓶上装饰刻绘,各有特色。

手法的运用上,也有所不同,中国书法是中华民族特有的传统艺术,她是以对汉字的书写对象,进行艺术的创造,从而达到了形象美与内在美,和谐融合在一起的一种意象艺术。她不但为中国人民珍爱,而且为世界人士所公认和推崇。中国书法艺术和紫砂陶刻艺术二者是结合体,是密不分开的。早在宋代,诗人欧阳修、梅尧臣在《赏茶诗》中就写下了不少的佳句:“喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余清”、“雪贮双砂器,诗琢无玉瑕”等等名句。但是,当时还没有真正把这些诗句用书法铭刻到紫砂陶上,直至元末蔡司霑著《先进录》中提及有一壶刻草书“且吃茶,清隐”五字,从而有了文字的记载。

参考文献:

[1]宜兴陶瓷发展史,江苏省宜兴陶瓷公司.

[2]王安维.论书法与瓷艺装饰[J].中国陶瓷,2005(02).endprint

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