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闽北“猴崇拜”宗教文化资源的保护与开发
——以福建省顺昌县宝山“孙悟空发源地”为例

2017-12-06林哲

海峡教育研究 2017年4期
关键词:文化

■林哲

《西游记》中美猴王孙悟空的形象家喻户晓,但任何人物形象的产生都不可能是空穴来风,孙悟空形象的产生和起源到底在哪里?许多学术界人士都认为他出自《西游记》作者吴承恩的家乡连云港。但是,1980年日本北海道大学学者中野美代子首次提出孙悟空的传说源于福建,此观点曾一度引起巨大反响,但由于缺乏考古证据,“福建说”一直处于“假说”的地位。2005年,考古学家在顺昌宝山发现了通天大圣、齐天大圣墓碑,为“福建说”提供了一定的依据。

一、宝山猴文化考古简述

福建省顺昌县始于后唐长兴四年(933),是个多山多水之县。竹林遍布1985平方公里的境城,富屯、金溪交汇于县城,猿猴衍生绵延不绝,龟蛇出没溪流古道,并以此孕育出独特的猴神图腾崇拜现象。宝山海拔1304米,方圆11公里,有许多与“神猴”有关的奇石和人文景观,仿佛天造地设的“神猴”故事书。

宝山山顶有一个“南天门”。山谷中,雾气忽聚忽散,远远望去,一个“神猴奇石”映入眼帘。一个巨大的石块从山峰的一侧凸起,酷似一只猴子的脑袋,尖嘴猴腮,脑袋下面有个顶着猴子头颅的巨大石柱,仿佛是金箍棒①。这个场景酷似《西游记》中孙悟空被压五行山下。当地人把这里叫做“神针柱猴王”。而宝山主峰的双圣墓则是齐天大圣型出自顺昌的一个重要依据。双圣墓是一间坐东朝南的石头小屋,低矮简易,约18平方米。屋内有一尊孙悟空石头塑像,石像后立着两块墓碑,左边的墓碑上横刻着“宝峰”二字,然后竖刻“齐天大圣”,再下面横刻“神位”;……

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