■ 陈国代

朱熹（1130—1200）是南宋理学家、教育家、文献家和社会活动家，蛰居乡里以著述施教为业，入仕为官则以廉正勤劳著称，一生爱国忠君恤民，以“安贫守道，廉退可嘉”名垂青史，也为廉政文化留下丰厚的遗产。

一、朱子廉洁自律，以君子自期许，具有文化自觉性

1.朱熹重视古人为己之学与廉洁自律

朱熹的廉洁思想，是有根源的。朱熹自小接受庭训，在朱松指导下读《论语》和《孟子》等书，涉猎中国古代思想文化资源，“以先君子之余诲，颇知有意于为己之学”［1］，领会孟子“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣”的含义，树立“人须是有廉耻”的道德理念。朱熹十四岁失怙，到五夫屏山下从学于武夷三先生，又受胡宪影响。之前胡宪任建州教授时，“日进诸生而告之以古人为己之学，闻者始而笑，中而疑，久而观于先生所以修身，所以事亲，所以接人，无一不如所言，于是翕然尊信悦服，而先生犹以为未足也。郡人程君元以驯行称，龚君何以廉节著，皆迎致之，俾参学政。于是教日益孚，士日益化。”［2］朱熹受学于胡先生，自然得闻古人为己之学。关键是朱熹30岁得到李侗先生教诲，“近岁以来，获亲有道，始知所向之大方”［3］，即读儒家经典，而知“静中气象”意涵，人生发生了根本性转折。

“熹少而鲁钝，百事不及人，独幸稍知有意于古人为己之学，而求之不得其要。晚亲有道，粗得其绪余之一二，方幸有所向而为之焉，则又未及卒业而遽有山颓梁坏之叹，怅怅然如瞽之无目，擿埴索途终日而莫知所适，以是窃有意于朋友之助。……