周明初

（浙江大学 人文学院，浙江 杭州 310028）

纪德君教授的《世代累积型集体创作说献疑》（以下简称《献疑》）一文，对先师徐朔方先生提出的“世代累积型集体创作说”进行质疑；笔者曾作《世代累积型集体创作说释疑》（以下简称《释疑》）予以辩驳。纪教授又作了《世代累积型集体创作说再思考》（以下简称《再思考》）的答辩文，对徐先生的“世代累积型集体创作说”仍然多有误解，并且继续认为徐先生的这一理论是贬低了明代“四大奇书”写定者的创造性劳动。因此，对于如何正确理解“世代累积型集体创作说”，仍有再炒一遍冷饭的必要。

一

纪教授在《再思考》一文第一部分的开头说：“大凡读过徐先生论证明代四大奇书成书文章的人，都不难发现这些文章主要是在梳理和探讨四大奇书成书之前的民间创作以及它们成书之后的版本变化，而对罗贯中等人在《三国演义》《水浒传》等成书过程中究竟起到了什么样的作用，则往往一语带过。对《三国演义》《水浒传》与它们之前的民间创作，徐先生也很少进行比较，未指出它们在思想性与艺术性上究竟发生了什么样的变化，究竟是量的积累呢，还是质的飞跃。这样就难免让读者感到这些名著乃是经过民间创作的世代累积之后水到渠成的结果。因为在他看来，书会才人、民间艺人的贡献对于这些小说名著之成书所起的作用更大。”

这开头的一段话在逻辑上就颇成问题，“在他看来”的“他”，据下文可知，是指徐先生，读者的感觉与“在他看来”之间构成因果关系吗？……