“述”还是“作”:庄子“重言”新探
2017-02-01戴红贤
长江学术 2017年4期
关键词:寓言
戴红贤
(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)
“重言”与“寓言”“卮言”合起来被称为“三言”,是庄子总结出的自己散文写作的三个特点。其中“重言”的含义颇令人费解,学界众说纷纭。有人说它是庄子自己的话语,但借他人即寓言人物之口讲出来,也有人认为它不是庄子自己的话语,是作者引用的名人名言。前者乃“作文”,后者则为“述文”,二者的行文性质明显不同。那么,“重言”究竟是“述”还是“作”?此外,学界一般将“重言”的作用理解为止息辩言,这似乎也低估了“重言”的理论价值。本文试从这些疑问出发,探究“重言”的含义,并初步阐释庄子“重言”的写作学意义。
一、“重言”:庄子自己的话还是别人的话?
“重言”究竟是庄子自己的话还是别人的话?如果是他自己的话,那是作者本人直接言说还是借他人之口讲出来?了解“三言”的表达方法,或有助于解答这些问题。庄子阐述“三言”含义当借用了墨子立论的方法。《庄子·寓言》首先“以名举实”,提出“寓言”“重言”“卮言”三个概念;再“以辞抒意”,分别用“寓言十九,藉外论之”“重言十七,所以己言也”“卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年”三个判断表达作者的观点;最后“以说出故”,分别阐释所做出的三个判断的理由。《寓言》论述“三言”的内容可图表如下:

以名举实以辞抒意寓言寓言十九,藉外论之。重言 卮言重言十七,所以己言也。 卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年。以说出故亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也。非吾罪也,人之罪也。与己同则应,不与己同则反。……
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