周庆安

长久以来，史学界认为中国有文字记载的纪年史从西周共和元年（公元前841年）开始。往上的历史因缺乏文字记载资料，只好用若干千年前、公元前多少世纪或大约多少年代予以表述。

“夏商周断代工程”于2000年正式公布了《夏商周年表》，确认禹于公元前2070年执政，把中国的信史年代向前延伸了1200多年。公元前2070年，成了中国历史的一个新的时间支点。之后，“中国古代文明探源工程”也开始了对三皇五帝时代进行研究。通过不懈探索，研究获得了可喜成果。以《顓顼历》为切入点探索颛顼年代

中国古代的黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历被称做“古六历”。但这些古历因年代久远，再加秦始皇焚书，原文早已散佚，只有《颛顼历》在考古发掘中得到一些相关资料，其余五种历法，只能从古籍中查到一鳞半爪。

《晋书·律历志》载：“昔伏羲始造八卦，作三画，以象二十四气。黄帝因之，初作《调历》。历代十一，更年五千，凡有七历。颛顼以今之孟春正月为元，其时正月朔旦立春，五星会于（天）庙，营室也。冰冻始泮，蛰虫始发，鸡始三号，天日作时，地日作昌，人日作乐，鸟兽万物莫不应和。故颛顼圣人为历宗也。”《晋书·律历志》中提供了几个非常重要的内容：

其一，历法鼻祖为伏羲，他的三画型八卦，就是二十四节气的象征演绎。

其二，黄帝时期，历法做了修订，其历法日《调历》。

其三，伏羲至黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝，自夏共有《调历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》及两汉的《太初历》《四分历》七部历法。

其四，颛顼历法是以春季第一个月为新一年的起元，而且这个起元日恰逢正月初一（朔日），又是立春日，天体五大行星会聚于天庙的营室星座。……