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先秦乐论研究的资料搜集

2017-09-13朱志晗乔雷

艺术评鉴 2017年15期
关键词:音乐史典籍资料

朱志晗+乔雷

摘要:研究先秦乐论主要从先秦乐论、音乐史、考古资料、学术研究、上古史以及哲学史等方面搜集文献资料,通过对这些资料的搜集、归纳、整理,明确研究思路,是先秦乐论研究的出发点。该研究思路亦可供相似的研究提供有益参照。

关键词:先秦乐论 资料 典籍 音乐史

中图分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2017)15-0012-02

关于“乐”的探讨,在中国先秦时期就已经出现。先秦乐论囊括了先秦的器乐、诗歌、舞蹈和典章制度文化,也被认为是中国传统艺术学思想的总根源。研究和探讨先秦乐论可以追本溯源地窥探中国音乐学、伦理学、艺术美学的发展。其中,资料的搜集尤为重要,本文立足于先秦乐论的研究,通过对资料搜集过程的真实还原,理清资料搜集的具体思路。

对于先秦乐论的研究,最关键的文献资料就是先秦乐论和一些音乐史的相关资料,再运用考古资料佐证文献资料的不足。对于先秦乐论的研究,要建立在前人研究的基础上,相关的研究著作和论文很多,这些资料皆可供参考;此外,先秦乐论的形成有其特定的历史背景,通晓上古历史是开展研究工作的前提。春秋战国时期,百家争鸣,各学派的思想激烈碰撞,先秦乐论应运而生,因此,不了解先秦思想史和哲学史,就无法弄清楚先秦乐论的来龙去脉此外。综上所述,所需参考资料的主要类型包括:先秦乐论、音乐史、考古资料、研究论著、上古史、以及哲学史。首先,圈定资料搜集的范围,即明确所需参考资料的主要类型。

一、先秦乐论文献

先秦乐论都有哪些?最好的方法是查阅已出版的古代乐论选辑。一本是文化部文学艺术研究院音乐研究所编著的《中国古代乐论选辑》,一本是中央音乐学院中国音乐研究所编著的《中国古代乐论选辑》,两者内容互相补充,可以参照着看。从《选辑》中可知,先秦乐论多散见于先秦典籍之中,主要是经书和子书部分,找到原典尤为重要。

查阅《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》,但可供参考的原典和注疏性文献太多,甄别起来颇为棘手。是否存在精简的、权威的经书合刊本,或者权威的子书的合刊本?带着这个问题,查阅了目录学著作《书目答问》。开篇第一部书就是《十三经注疏》,并以阮元校勘本为最佳。此外,《四部备要》还引入了“清十三经注疏”的分类,清人的注疏吸收、总结了前人多方面研究的成果,在经书文字的解释和名物制度等的考证上,甚超越了以前各代,因此,可作为主要参考资料。《十三经注疏》可分别参阅中华书局和上海古籍出版社的版本,《十三经清人注疏》可参阅中华书局的版本。

而关于“子书”,五十年代,中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的《诸子集成》。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,有鉴于此,中华书局组织重新编辑了一套《新编诸子集成》,之后又出版了《新编诸子集成续编》。目前,这三套书可以作为研究先秦诸子典籍的主要参考书目。

《十三经清人注疏》和《新编诸子集成》的注疏都是用文言文写成,不便理解,还需白话文作为参校,可以参考中华书局出版的《中华经典名著全本全注全译丛书》和上海古籍出版社出版的《十三经译注》等。总之,可供查阅的译文版本很多,搞懂古籍内涵才是最终目标。

二、音乐史文献

关于先秦乐史的记载,多见于史书。“二十五史”中的《乐志》《音乐志》《礼乐志》皆可供查阅,除此之外,《尚书》《左传》《国语》《吕氏春秋》中亦有乐史的相关记载。中华书局出版的点校本《二十四史》和《清史稿》算是最为权威的版本,可供参考。

一些民国时期的学者借鉴西方科学之法,撰写了几部通行本音乐史著作,如许之衡的《中国音乐小史》、王光祈的《中国音乐史》、以及日本学者田边尚雄编写的《中国音乐史》,而目前在版可供参考的图书有:上海三联书店出版的《民国沪上初版书·复制版》系列丛书中王光祈编写的《中国音乐史》,以及上海书店出版社出版的许之衡的《中国音乐小史》。

建国后,有关音乐史编写的工作也陆续展开,诞生了一批更加系统而详实的音乐史著作,其中较权威的大致有以下几种:杨荫浏的《中国音乐史纲》《中国古代音乐史稿》、李纯一的《先秦音乐史》、廖辅叔的《中国古代音乐简史》、沈知白的《中国音乐史纲要》、刘再生的《中国古代音乐史简述》、吴钊主编的《中国音乐史略:增订本》以及蔡仲德的《中國音乐美学史》等。

三、考古学资料

根据王国维的“二重证据法”的划分,文献资料属于“纸上之材料”的范畴。而各种考古发掘的文物属于“地下之新材料”的范畴,在强调文献重要性的同时,也要突出文物的史料价值,用文物来佐证文献的不足,从而更加准确、立体地呈现先秦音乐世界。

与先秦之“乐”相关的出土文物大致可概括为以下三类:古乐器类,甲骨文、钟鼎文和简牍类,陶器、青铜器纹样和岩画类等。这些文物大都收藏于国内外公共博物馆,如中国国家博物馆、巴黎卢浮宫等。国内的公共博物馆同样拥有各自的数字博物馆,方便网上参观,但最好去现场观摩实物,时刻关注各大博物馆的展览资讯。除此之外,还有各种文物图录可供查阅,如大象出版社出版的《中国音乐文物大系》、李纯一的《中国上古出土乐器综论》、吴钊编著的《追寻逝去的音乐踪迹:图说中国音乐史》,以及刘东升、袁荃猷编撰的《中国音乐史图鉴》。

四、学术研究文献

对于先秦乐论的研究,必须建立在前人研究的基础上,相关的研究著作和论文有很多。可供查阅的研究文献主要有三类:一是学术著作,一是期刊论文,一是学位论文。目前,可供检索的数据库种类繁多,综合性数据库有“CNKI知识资源总库”(简称“中国知网”)、维普中文期刊等,专门性数据库有“中国基本古籍库”“中华古籍资源库”“全国古籍普查登记基本数据库”以及“中华经典古籍库”等,其中,“中国知网”是最为常用的论文检索数据库。

关于学术著作的搜集,亦有多种渠道,可以检索“中国国家书目中心”;可以到图书馆书架查阅;可以根据论文的“参考文献”查找;还可以翻阅书后的参考书目,不一而足。

五、其他资料

除此之外,中国上古史和先秦哲学史亦是研究先秦乐论的辅助资料。上古时期虽然距今久远,不过一直都有文献记载。《四库全书》中“史部”可供参考的典籍有:《尚书》《左传》《国语》《帝王世纪》《世本》《竹书纪年》《逸周书》《史记》《资治通鉴》等。而近现代有关上古史的论著就更多了,如范文澜的《中国通史简编》、钱穆的《国史大纲》《先秦诸子系年》、翦伯赞的《中国史纲》、张荫麟的《中国史纲》、童书业的《春秋史》、郭沫若的《中国古代社会研究》、顾颉刚的《古史辨自序》、吕思勉的《中国通史》等。

先秦哲学史的系统研究,始自民国,当时诞生了诸多先秦哲学史论著,如冯友兰的《中国哲学史》、胡适的《中国哲学史大纲》、张岱年的《中国哲学大纲》、梁启超的《先秦政治思想史》、郭沫若的《十批判书》、萧公权的《中国政治思想史》等。如今,这些论著多被集解成丛书出版,其中较权威的有商务印书馆出版的《中华现代学术名著丛书》、岳麓书社出版的《民国学术文化名著》、以及中华书局出版的《中国文化丛书》。新中国成立后,随着哲学学科的蓬勃发展,有关先秦哲学史的研究愈发兴盛,可以参考的文献亦很多,如由任继愈主编、人民出版社出版的《中国哲学史》,由侯外庐主编、上海书店出版社出版的《中国思想史纲》等。

参考文献:

[1]中华书局.十三经清人注疏[M].北京:中华书局,2016.

[2]中华书局.新编诸子集成、新编诸子集成续编[M].北京:中华书局,2006.

[3]中华书局.二十五史[M].北京:中华书局.出版年不详.

[4]杨荫浏.中国古代音乐史稿[M].北京:人民音乐出版社,2004.

[5]文化部文学艺术研究院音乐研究所.中国古代乐论选辑[M].北京:人民音乐出版社,1981.

[6]民国丛书编辑委员会.民国丛书[M].上海:上海书店,1989.

[7]永瑢等.四库全书简明目录[M].上海:上海古籍出版社,1985.endprint

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