报国之道岂止一端哉
2017-08-17陈汝财
理论观察 2017年7期
关键词:廉政文化
陈汝财
摘 要:1936年在父亲李辅仁先生80岁寿诞之际,李达为父亲代笔所撰写的《自序》寿屏,悬挂于位于湖南永州的故居中堂。本文分5段对寿屏内容进行解读,阐释了李达追求学术的志趣,挖掘其对家人亲友的严格要求和影响,以及寿屏背后的往事。对今天干部廉政文化教育和家学家风教育仍然具有启发意义。
关键词:李达;寿屏;解读;廉政文化
中图分类号:G41H1K2 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2017)07 — 0034 — 03
曩予年登古稀,戚友公制屏章为寿转瞬十年,老夫耄矣。丁兹时会,岂宜复戚友,届期当榜门谢客,为儿孙勉举一樽也。
予生于前清咸丰七年丁巳,少贫,家无立锥地,幸赖先伯光明公之力,得从名儒王绶先生习举业,然小试辄不售,弱冠未能掇一芹。甲戌岁大旱,人民艰食,伯家中落。仰事俯蓄,彷徨无计,予乃弃其所学,改课农桑。偕先配胡氏,田家作苦,克俭克勤,家始少有,儿曹亦踵出。其得以育成者,有荣、盛、锡、吉、瑜五人,爰本既庶斯教之义,遣令就学,比其长也。因其性习,使各择一业以自给。惟悲夫胡氏于庚戌岁以五十四岁龄而先逝,未见及诸子之成立耳。迨继配唐氏来归,家计已裕矣。
予素性淡泊,无声色货利、饮酒博弈之好,居恒手一卷,自经史子集,以迄时务家言,无不浏览,所以适吾性,益吾智也。律己甚严,每念不欺暗室,族党交游,悉准于情,而酌于义。凡济困扶危利众诸事,罔不竭心力以促其成。乡绅以公务相免,则持平以处之。里人以纠纷相告,则苦口以解之。是皆分所当为,非以市惠。……
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