摘要：随着我国教育事业的快速发展，语文教学受到社会大众的高度关注，阅读教学是语文教学的重要内容，文言文教学又是阅读教学中不可忽视的一部分内容，文言文教学一直是学校语文教师的难题，文言文如何教？教什么？文言文教学争议呼唤着相关教育理念的建设。本文探究我国首批特级教师之一的于漪老师从语文教育教学整个全局提出来的教文育人教育教学理念的内涵、特点，将其与语文文言文教学结合探讨其在文言文教学实践中的启示，从而提出一些的策略。

关键词：教文育人；于漪；文言文教学；启示；策略

于漪老师是我国首批中学语文特级教师，是当代语文教育界最具重大社会影响的代表人物之一。她的语文思想对我国80年代以来的中学语文教学有着较大的影响，阅读于漪老师的语文教育论著，让人印象最深的一个观点是“教文育人”，该理论对整个语文课程改革有着具体指导意义，对当下充满争议的文言文教学也有相当的启示意义。

1教文育人

关于教文育人的内涵，于漪老师也在她的著述中做出了详细的阐述：“教育，就是培养人。教师，首先必须是清醒的意识到自己应该努力争取做个教育家，语文教师教学生‘文，对学生进行严格的语文基础训练，使学生正确理解和运用祖国的语言文字，具有一定的听说读写能力，当然是义不容辞的责任；然而，与此同时，必须高度重视培养学生的思想素质、道德情操和文化素养。语文教师应该树立鲜明的‘育人”目标，‘教文要纳入‘育人的大目标。只见‘文不见‘人，充其量只是在鸡虫得失上兜圈子，很难成为学生生活的导师、道德的教员。认为‘教文是语文教学的硬任务，‘育人不过是说说而已，这种看法不可取，任何真正的教学，不仅是提供知识，而且要给学生以良好的教育。离开了‘人的培养去讲‘文的教学，就失去了教师工作的制高点，也就失去了教学的真正价值。”由此可以总结于漪老师的教文育人特别强调语文教育要重视道德品质教育，坚决反对教文和育人对立或者割裂起来，在教文实践中只重知识的灌输。首先从教师方面来说，语文教师要明确自己的身份，除了是传授语文知识的身份，更要树立起“教育家”的身份。其次，培养人方面，于漪老师也强调了两个点，知识和能力方面培养学生的听说读写，升华到“人”的角度要培养学生的思想道德素质。总的来说，语文教师要实现考试的目标、实现教学的目标最后上升到教育人的目标。

2文言文阅读教学现状

文言文是中华名族优秀传统文化的重要载体，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文到唐宋古文、明清八股，经过千百年流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，是我们中华民族的瑰宝，这些作品中体现的是人们的崇高理想以及美好情操，历代志士仁人的精神追求、各个流派的学术思想等，是我们引以为傲的精神财富。文言文教学是广大语文教育工作者谈论的热点，文言文教学的现状究竟如何？为了了解现状本人借用电话等其他网络通讯工具对12位在学校任职的语文教师进行了的一个简单的访谈。访谈的内容主要有以下几个问题：

1）您认为中学文言文学习有必要吗？

2）在教学中，相对白话文，您认为文言文教学困难在哪里？

3）您认为文言文教学的重点是什么？

4）您如何看待教材中的文言文数量以及编排方式11？

5）您在教授文言文时主要采用什么方法？

6）您对文言文教学该重视人文性还是工具性这个争议有什么看法？

访谈结果分析：

根据访谈反馈的信息：对于中学生是否有必要学习文言文，受访教师都是表示肯定态度，都认识到文言文教学的必要性和重要性；在文言文和白话文的比较中，有8位年轻教师表示乐忠于教授白话文，只有4位经验相对丰富的语文教师表示白话文和文言文不分伯仲，因为相对丰富的教学经验让他们在文言文教学中都有一定的方式方法；关于文言文教学重点是有10位教师表示文言文教学重点侧重文言字词句的学习和记忆，因为这些直接关系到学生中考和高考，当然他们也表示应该重视文言文中的人文精神学习，可是在中考高考的指挥棒下有时候这些方面是兼顾不过来的，有2位老师表示文言文学习要教会学生学习古人的优秀品德和精神，这才是文言文学习的最终目的；对于教授文言文的方法基本出现两种情况，年轻的教师都是统一的串讲法，老教师由于经验基础在串讲法上会有新意；最后，在访谈中老师们都认为文言文的教学应该回归到人文精神的学习，文言字词句当然也是学习的必要，可是不能因为考试而忽略另一方面。由这个简单的访谈会发现，关于文言文教学的争论还是其历史发展过程中的那几个争论点，但是现在越来越多的老师已经有意识文言文教学应该重视人文又不影响考试，只是在实際操作中如何兼顾就成了目前很多尤其是年轻教师的难题。

3教文育人对文言文阅读教学的启示

于漪老师的教文育人是她整个语文教育思想的核心，该理论对整个语文教学作了科学的导向，为语文教育的困惑提供了很多可参考性的理论指导，同样作为语文教育重要内容之一的文言文教学，教文育人也是有着重要的理论启示意义。

3.1树立“目中有人”的学生观

在文言文教学中要树立“目中有人”的学生观，目中有人是指教学中要面向全体学生，要把学生的发展放在第一位。把握好“教文”和“育人”的关系，文言文教学教学生“文”，是学生准确理解古文并能够适当场合运用文言文，但同时文言文教学也要重视“育人”这个大目标，文言文教学达到“育人”目标，在文言文教学中重视到古人人文精神的教学，重视对学生品德素质的引导。于漪老师几篇文言文教学教案就有明显的体现，如她的《岳阳楼记》教案教学目标设置的第一个教学目标是：“理解‘先天下之忧而忧后天下之乐而乐思想的积极意义，培养为人民利益吃苦在前，享乐在后的思想内涵，并结合现实社会进行理解”，还有《出师表》的第一个教学目标为“理解文中所阐述的亲贤远佞、公正执法在治国中的重要作用”，《公输》的第一个教学目标为“了解墨子止楚攻宋的故事，并理解墨子‘非公的思想”，从于漪老师这些教学目标的设定就可以看出她在文言文教学中重视育人的目标，并且在教学中将这些目标放在重要位置。这既是当前文言文教学课标的需求，也是符合整个语文教学人文性的要求。endprint

3.2建立整体性的培养目标

于漪老师在表述语文教学整体系统性中语文要素培养中用了一个“熔”字，这个“熔”就是熔知识传授、能力培养、智力发展、思想情操陶冶于一炉，这表明了整体的系统培养目标中各位因素不分主次轻重的同等地位。在当前被中考高考指挥棒影响下的文言文教学，出现应试教授文言文的情况，这个整体性的目标应该在文言文教学中要起到引导作用，改变当前文言文教学的现状，文言文教学也应该建立起整体性的培养目标，给学生教授文言字词句等相关的文言知识，还要培养学生在适当场合能够用文言文的能力，文言文的学习应该是对学生的智力有启发作用的，最后经过千百年流传下来的文言文应当是对学生的精神道德品质起到感化激励作用的。再用前文的课例《鸿门宴》为例子，这一篇篇幅较长的文言文教学完全可以实现这个整体性的目标，这篇课文要掌握的文言字词句相当多，很多老师苦恼单就这些文言字词就够学生学了，哪还有时间学其他，这些并不冲突，如果学生从最开始学习文言文就有一个很好的整理总结，后期的文言文常识很多都是重复。再有这样一篇长篇幅的文言文教学中老师如果善于引导学生自己探究学习对学生智力是一种很好的开发，最后在这篇文言文中分析人物形象特征上升到学生人格的培养也不是不可能。

3.3构建新型课堂的教学模式

在前文的访谈中有语文教师就提到白话文教学容易调动学生的积极性，而文言文教学很难引起学生的兴趣，于漪老师的教文育人在语文教育中提出面对枯燥的语文课堂作为语文教师要善于构建新型的课堂教学模式，在文言文教学中也必然如此，当今教育改革的核心之一是教育由物化专向人化，人本教育的真谛是开发人，教学过程应当是带领学生主动认知和探究问题的过程。因此，在文言文教学中改变传统知识的传输的单一性封闭性状态，注意知识的系统性、延伸性和发展性，善于激发学生拓展性学习和研究性学习的自觉要求，培养学生主动参与的意识，形成探究型和合作型学习，形成有利于学生自主学习的课堂教学模式。

4结语

于漪老师教文育人的教学思想内容及其丰富，对整个语文教学帮助人的整体发展有着重要意义，本文仅就教文育人在文言文教学中的启示意义做了简要的探讨，希望能够树立起广大语文教师教授文言文的信息，在中高考的指挥棒下，不仅能教授学生学好文言文交出一份满意的考试答卷，更能在文言文的学习中交出一份继承仁人志士优良道德品质的人生答卷。

参考文献：

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[5]程梦.高中语文文言文教学现状调查及教学策略探索[D].陕西：陕西师范大学，2013.

作者简介：朱清玲（1992— ），女，湖南株洲人，广州大学人文学院在读硕士研究生，研究方向：学科教学语文。endprint