APP下载

民族文化复兴语境下大众审美的转变研究

2017-08-14王舵

消费导刊 2016年9期
关键词:民族文化戏曲

王舵

摘要:大众的审美观念会随时代变迁而呈现出不同形态。当下,随着市场经济的深入发展和物质生活水平的不断提高,人们的审美观念也随之发生改变。在外来文化、新兴文化受到热捧的大环境之下,想要让日渐淡出人们视野的传统文化重新活过来,就必须迎合大众审美的需要。只有在充分了解大众审美现代化转变的基础之上,才能更快、更好的复兴我国优秀的民族传统文化。

关键词:大众审美 戏曲 牡丹亭 民族文化

当下,随着全球一体化进程加剧,人们的生产、生活方式发生了翻天覆地的变化,大众的审美需求也随之改变。缤纷的外来文化、新兴文化扑面而来,它们节奏快、主题深、色彩亮、宣传广,受到人们的大力追捧,而以戏曲为代表的一大批优秀的民族传统文化却无人问津,成为博物馆的“活化石”。在此情况之下,想要复兴民族文化,让这些优秀的文化遗产重新活过来,就必须寻找新的出路。

2004年4月25日,由著名作家白先勇先生领衔策划、制作的昆曲青春版《牡丹亭》首次亮相,大获好评,随即掀起一股昆曲热,每场演出几乎都是座无虚席。它的热演,打破了戏曲无人问津的局面,探明了一条传统戏曲现代化改编的复兴之路。那么在当下,大众审美观念究竟发生了哪些转变?青春版《牡丹亭》的主创团队又是如何应对,并走向成功的?下面笔者就对如上问题进行具体分析。

一、审美趣味娱乐化

中国的审美传统,因受封建伦理、道德标准的影响,审美趣味偏重于雅、和谐,且具有很强的规范性,“以道德完善为美,以理性服从为美”,难以与日常生活融为一体,文艺作品本身的审美娱乐功能被忽视。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

民族文化戏曲
戏曲的“形变”——“陌生化”表演凸显戏曲写意性
戏曲从哪里来
戏曲其实真的挺帅的
用一生诠释对戏曲的爱
论戏曲批评的“非戏曲化”倾向
数字媒体环境下民族文化的发展
马克思世界文化理论与中国特色社会主义文化建设
俄汉成语中动物形象特点分析
戏曲的发生学述见
内蒙古民族文化对外传播效果研究