梁运义

【创课缘起】

现行的语文教学，作文教学与阅读教学似乎是互不相干的独立王国，老死不相来往。只是在近年的阅读教学中，偶尔会出现一些“跨越雷池”的行为，诸如在阅读教学中渗入写作知识的学习、微点作文训练等，但是，这只是短暂的“外交”行为，两者远未达到合二为一的境界。于是，笔者“异想天开”：能否将作文教学与阅读教学有机地融合在一起，另辟读写结合的蹊径？

【创课思路】

作文教学与阅读教学如何融合？“作文式阅读”或许就是读写结合的蹊径之一。何谓“作文式阅读”？在阅读教学中，从“写”的角度切入，以作文形式为抓手，引领学生完成自主阅读的教学模式。笔者姑且谓之。

“作文式阅读”是秉承传统的读写结合教学理论，在“结合”形式上稍作创新而开发的一种教学模式，其根本特点是以读带写，以写促读，读写共生双赢。所谓“作文式阅读”，“作文”是手段，是过程，是阅读教学的操作形式；“阅读”是追求的目标，是最终归宿之一。简言之，“作文式阅读”就是用作文的形式达成阅读，但在实际操作中，“作文式阅读”在达成阅读的同时，也达成了作文，读写兼收。本文呈现的是《蒲柳人家》的“作文式阅读”部分过程。

【教学现场】

一、课前准备

课前布置学生预习《蒲柳人家》：1.读课文至少两遍；2.扫清字词障碍；3.了解课文所写人物及其事件。

二、出示任务

1.导入。

师：今天，我们尝试用一种新的方法来学习《蒲柳人家》，即通过写一篇作文来完成《蒲柳人家》的阅读。

2.出示题目。

师：我们今天要写的作文题目是——

（屏显）

从《蒲柳人家》中选择适当的材料，以“一丈青大娘”为题目，写一篇记叙性文章，表现一丈青大娘爽朗豪放、爱孙如命的特点，字数在600字以上。

3.学生朗读题目，明确要求。

（自悟自析：喜新、好奇是现代学生的普遍心理。导入环节，用“新”作“诱饵”，能有效激发学生的兴趣，唤起学生的学习热情。出示题目环节，用的是“任务驱动策略”。建構主义学习理论认为，学生的学习活动必须与问题或任务相结合，以探索问题来激发学习者的兴趣，以完成任务来维持学习者的动机。作文任务驱动策略是“作文式阅读”的发动机，因此，教者在教学的第一步就出示作文题目，明确本节阅读课的作文任务。这实际上就是启动了引擎，让它为整个学习过程提供源源不断的动力。）

三、提取材料

1.过渡。

师：下面，我们开始准备写作文《一丈青大娘》。准备的第一步该做些什么呢？

生（齐）：“找米下锅”！

师：到哪儿找？

生：课文《蒲柳人家》。

师：好，请大家细读课文《蒲柳人家》，看看课文有一丈青大娘哪些方面的材料，请用简洁的语言把每一方面的材料概括下来。

2.提取材料。

学生细读课文，找出描写一丈青大娘的句子和段落，概括要点。

3.展示材料。

师：大部分同学完成了任务。下面请大家展示一下自己概括的材料要点。

生：一丈青大娘怒扇纤夫。

师：概括得好。最能表现一丈青大娘性格的事件就是它。这一材料在哪个段落？

生：第7自然段。

生：一丈青大娘叫人给何满子做红肚兜，在3-5自然段。

生：一丈青大娘的绰号、外貌等，第6自然段。

生：第6自然段还写了一丈青大娘骂人打架的 特点。

……

4.小结。

（屏显）

①一丈青大娘叫人做大红兜肚（3-5）；

②一丈青大娘的绰号、外貌以及骂人打架的特点（6）；

③一丈青大娘的家所在位置（7）；

④一丈青大娘打骂纤夫（7）；

⑤一丈青大娘的手的特点（8）；

⑥一丈青大娘的命根子（9-12）；

⑦一丈青大娘告何满子状（13）。

（自悟自析：提取材料环节，既是阅读的渐进，又是作文的开始，是作文教学和阅读教学得以融合的关键一步。所以，教者留下足够的时间和空间，让学生在阅读渐进中深入挖掘，在作文开端时迈出坚定的步伐。）

四、明确思路

师：材料有了，下一步该做什么了？

生：选择材料。

师：在选择材料前，是不是应该对将要写的作文有一个总体的构想，然后根据总体构想来选择材料？那么，该如何构思呢？

（学生思考之后，回答）

生1：先写一丈青大娘怒扇纤夫，威震八方，再写她奈何不了自己的命根子——何满子，前后形成对比。

师：讲得好，构思的关键词是——“对比”。

生2：也可以先写一丈青大娘过于溺爱自己的孙子，因而管不了孙子；再写她怒扇纤夫，威震 八方。

师：这种构思也不错，它运用的是什么表现手法？

生：先抑后扬。

生3：先概述再详写。

师：概述部分可以写什么材料？

生3：材料②③⑤。

师：详写部分又可以写什么材料呢？

生3：材料④⑥。

……

（自悟自析：思路是文章的灵魂。思路清晰，行文才能流畅。这一环节旨在帮助学生理清作文 思路。）

五、整合材料

1.一丈青大娘概况的整合。

（1）把第7自然段第一句“她家坐落在北运河岸上，门口外就是大河”放在全文的开头，既是“概况”之一，又可起到设置背景和定位的 作用。

（2）接着安排“绰号”“外貌”等内容。“外貌”应当包括第6自然段的“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”以及第8自然段的全部。第6自然段是粗线条勾勒外貌，第8自然段则是对手的特写镜头，因而把它们都整合在“外貌”这一内容下。不同段落的相同内容可合并，顺序：先粗线条勾勒，再特写。

（3）在作文第2段安排一丈青大娘骂人打架的特点这一材料，因这是性格特点的概述，它既承接了前文的“概况”，又为第3段写一丈青大娘打骂纤夫作铺垫。

2.主体部分的整合。

（1）用“一丈青大娘打骂纤夫”这一具体事例来回应第2段（一丈青大娘骂人打架的特点），表现一丈青大娘威震八方。写这一部分可以参考第7自然段，但是囿于篇幅，必须进行缩写，保留一丈青大娘打骂纤夫时的精彩语言、动作即可，无需全部照抄。

（2）安排表现一丈青大娘爱孙如命却管不住孙子的几个事例，与前边的“威震八方”形成对比。课文3-5自然段“一丈青大娘叫人做大红兜肚”这一材料应该统辖在“爱孙如命”之下，与9-12自然段合并。能表现“爱孙如命”的材料比较多，可进行取舍，无需每事必写。

3.结尾整合：文章拟以一丈青大娘告状，何满子被拴结尾，留下悬念。

板书：

开头——背景 定位

合并 粗线条勾勒——特写

承上 铺垫

从概述到详写 缩写（语言 动作）

合并 取舍

悬念

（自悟自析：九年级的学生对铺垫、对比、悬念、缩写、先概述再详写等方法并不陌生。这一环节的方法指导，目的在于交给学生一个任务，让学生在下面的写作中进行方法运用的体验，而这正是九年级学生亟需长久坚持的训练。）

六、拟定提纲

1.拟提纲。

提示：请学生根据上述提取的材料、构思、提示，自由拟定作文提纲。教师巡堂指导。

2.评提纲。

教师选三份优秀提纲进行展评。

3.展提纲。

展示教师的“下水提纲”：

一丈青大娘

第1段：写一丈青大娘的家、绰号、外貌（含手的特点）。（略）

第2段：写一丈青大娘骂人打架的特点。（略）

第3段：写一丈青大娘打骂纤夫。（详）

第4段：写一丈青大娘爱孙如命，管不住何满子。（详）

第5段：一丈青大娘告状，何满子被拴。（略）

4.改提纲。

学生参考“优秀提纲”和“下水提纲”，修改完善自己的提纲。

（自悟自析：学生自由拟定提纲，体现了学生的自主，但是，这种自主不是放任自流，而是处在教师的严格主导之下，教师的提示、巡堂指导、展评等，能有效地预防和纠正学生“自主”时发生的偏差。在这样的教学模式之下，大部分学生列提纲都不成问题。即使有一个字也写不出来的学生，也还有最后一招——照抄别人的。提纲是作文的“蓝图”，有了它，再差的学生也能“按图索骥”。因此，“拟定提纲”教学环节，是大面积提高作文质量的关键一步。）

七、快速作文及展示交流

【创课所得】

这一节“作文式阅读”课，最大的特点是作文教学和阅读教学合二为一，水乳交融，实现了作文教学与阅读教学的有机融合。

整个“作文式阅读”教学过程是一个显而易见的作文教学过程，从提取材料、构思到整合材料、列提纲，作文的匠心无处不在。尤其是“整合材料”环节，设置背景的开头，留下悬念的结尾，铺垫过渡的中间环节，以及材料的取舍缩写、从概述到详写的顺序安排、对比手法的运用等等，无不流淌着作文的智慧。

“作文式阅读”教学过程既是作文教学过程，又是不折不扣的阅读教学过程。

读课文提取材料环节是一个自主阅读的学习活动。这一环节中，学生在“作文任务驱动”以及教师的引导、监督下，利用多种方式，与课文“亲密接触”“深入交流”，筛选合乎要求的材料，即能够表现一丈青大娘“爽朗豪放、爱孙如命”的性格特点的材料。这是“入乎其内”的自主阅读。然后，学生在理解内容的基础上，按要求梳理出内容要点，并付诸文字表述。这是“出乎其外”的阅读活动，其中贯穿着分析、归纳、概括、梳理、表述等阅读能力的训练。

快速作文环节，学生在“写”的过程中，或照搬，或缩写，或合并，或改写，再次与课文“亲密接触”“深入交流”。比如，“照搬”的过程并非简单机械的“照搬”，而是按照要求经过阅读筛选之后的“照搬”，这其实就是在欣赏把玩文字，是在前几次阅读基础上的反馈。

从教学结果来看，学生在完成作文《一丈青大娘》的同时，也把《蒲柳人家》的内容、风俗人情、人物形象等深深地烙到了心里，一举两得。

最好的教育是不着痕迹的教育，教学亦然。在作文中阅读而不露痕迹，这无疑是智慧的教学。与其直接教学生分析《蒲柳人家》的人物形象，不如让学生在写作中自觉主动地去欣赏《蒲柳人家》的风俗人情。

【学生作品】

一丈青大娘

何满子家坐落在北运河岸上，门口外就是大河。何满子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；她大高个儿，一双大脚，青铜肤色，有一双长满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家。

一丈青大娘嗓门亮堂，骂起人来，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。她也能打架，动起手来，别看五六十岁了，三五个大小伙子不够她打一锅的。

有一回，一只外江大帆船打门口路过，几个纤夫赤身露体，甚是难看。一丈青一声断喝：“站住！”接着一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子说：“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”一个不知好歹的年轻纤夫用手一推大娘，一丈青勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去。那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。一丈青折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青还不依不饶，站在河边大骂不断，不许那几个纤夫爬上岸来……

何满子是大娘的命根子。大娘一听见孙子呱呱坠地的啼声，就喜泪如雨，烧香上供，拜佛许愿。她跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣。还打造了一个分量不小的包皮铜镀金长命锁，金光闪闪。

何满子长到四五岁，就像野鸟不入笼，一天不着家，整日在河滩野跑。大娘不放心，整日提心吊胆，就像丢了魂儿，出来进去团团转，扯着一条亮堂嗓门儿，村前村后，河滩野地，喊哑了嗓子。何满子却隐匿在柳棵子地里，深藏到芦苇丛中，潜伏在青纱帐内的豆棵下，跟大娘捉迷藏，暗暗发笑。等到天黑回家去，大娘抄起顶门杠子，要敲碎何满子的光葫芦头；何满子一动不动，眼皮眨也不眨。大娘只得把顶门杠子一扔，叫了声：“小祖宗儿！”

何满子六岁，大娘叫望日莲姑姑给做了一条大红兜肚，作护身符。可是，何满子一天也不穿，大娘气得咬牙切齿。

这一天，何满子的爷爷回来了。大娘顺口就给何满子告了状。爷爷一怒之下，就把何满子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣儿，跑不了，更飞不了。