构建高职语文“教学做合一”新模式
2017-08-05蔡翰晶
现代语文(教学研究) 2017年8期
我国教育家陶行知先生指出:“教而不做不是真教,学而不做不是真学”,要“教学做合一”,“教”与“学”都要以“做”为中心。现代建构主义学习理论也认为,学习过程不是学生被动地接受知识,而是积极地建构知识,要提倡学生在做中学,在玩中学。因此,“以做为中心”,如何“做上教”,怎樣“做上学”,一直是教师们需要探讨的问题。
一、“教学做合一”的内涵
陶行知先生是我国著名的教育家,他的教育思想内容丰富,“教学做合一”就是陶行知生活教育理论的重要组成部分,其基本主张是:事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教;教师在做上教,学生在做上学;做既是学的中心,也是教的中心。陶行知先生指出:“教、学、做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生,在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来上教,乃是真教;学生拿做来学,乃是实学。不再做上用工夫,教不成教,学也不成学。”可见,“教学做合一”以“做”为中心,强调理论与实践相结合,突出知识的应用性。
二、目前高职语文课程教学发展现状
高职语文课程的目标是训练学生听说读写能力,熏陶文化底蕴,培养学生为人处世的方法与态度。但是长期以来,我们的高职语文教学一贯采用的就是授业解惑“满堂灌”的教学模式。
陶行知先生认为传统教育只注重机械灌输,死记硬背,教师为教而教,学生为学而学,教和学都脱离了“做”。在这样一种教育体制下,“先生教死书,死教书,教书死。……
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