李瑾瑜

中国文化从性质上可以说是“家文化”。我们的主流文化对“家”的关注及其地位的肯定是极其显著的，儒家所倡导的“修齐治平”的文化治国策略，在本质上强调了个人与家庭的根本性作用。

因为“家”的重要，中国人也就把它作为一个重要的教化场所父母被看作是孩子的第一任老师，家风、家训、家书、家门等成为每个人成长历程中非常重要的文化影响背景。

教师家访是中国文化背景中非常富有中国特色的教育现象与教育活动

家不仅被中国人看成是人生的起点，也被视为中国文化的原点。人生是从家开始延伸出去，逐渐接触更大的世界。中国文化也从认识家开始拓展开来，逐渐从家到国到民族到社会，从私德到公德、从个体到集体演化。“家国一体”是我们的一种文化共识，“我们都有一个家，名字叫中国”“藏族和汉族是一个妈妈的女儿，我们的妈妈叫中国”等诸多类似的歌词，其实反映的是人们心目中“家”文化与“国”文化的关联性。

从另一个角度看，按照社会学家费孝通先生的解释，中国漫长的农业文明所造就和形成的是“熟人文化”。这种文化强调熟人之间在心理上的开放、亲近和凝聚，在物质上的无私互助和支持，由此进一步形成中国人的好客心理，家也是对“熟人”开放、欢迎的场所，倾其所有接待客人也是“家”文化的重要表现。所以中国文化中，家不完全是一个私密隐蔽的个人生活场所，还承载着“熟人交往的职能，具有开放的特征。……