刘运峰

二0一五年五月，百花文艺出版社出版了孙犁的《书衣文录》（手迹）（以下简称“手迹本”）。尽管《书衣文录》已经有了山东画报出版社、人民文学出版社两个版本，但这个“手迹本”依然具有不可替代的价值。与人民文学出版社二0一三年九月版的《书衣文录》 （增订版）相对照，就会发现，“手迹本”向人们透露了许多具有珍贵价值的信息，堪称孙犁著作的原生态文本。

孙犁曾经说过：“余向无日记。书衣文录，实彼数年间之日记断片。”《书衣文录》所记录的事情，基本是作者当时的所思所想，因此，这些写在书衣上的文字可以看作孙犁的日记。日记是手迹的一种，除了具有原始性、真实性和不可更改性之外，还具有私密性。通过这些文字，可以更加全面地了解孙犁的情感生活和日常起居。

一

“文革”后期，孙犁和张保真曾经共同生活了一段时间，先以互有好感而结合，后以冲突分手告终。对此经历，孙犁始终耿耿于怀，曾在“芸斋小说”《幻觉》《续弦》等作品中做了艺术化描述。在以前发表的《书衣文录》中，也适当做了披露，但在发表前进行了必要的处理。从“手迹本”中，可以看到两人冲突、纠葛较为详细的记录。

写在《全宋词》书衣上的文字共有五条。其中第二条为：“一月十六日，伊早起外出，中午未回，晚八时归。余询问，伊出言不逊，而声音颇怪。余大愤怒，立请邻居李君至。彼为余之行政组长及支部书记，余甚激动，声明离异，所言多伤感情，彻夜未眠，念念要下决心。而此等事，决心实甚难，晚年处此，实非幸也。……