吴小鸥+张瑞

摘 要：1933年，商务印书馆出版的《（新课程标准适用）复兴公民教科书（高小）》首次提出“养成三民主义共和国的良好公民”的目标，蕴含着特定时代背景下的对“人”的问题关怀以及由此引发的国民性改造诉求。教科书全新阐释中国固有道德与固有智识，展现以文化自信为依托的民族精神；明确三民主义引领下的国民革命及国家建设，以求中国之自由平等；转变个人及社会不良习性，推行现代文明生活方式。教科书迎合了民族危亡时期国家主流意识形态的宣传需要，国民性改造旨在形成“民族—国家—国民”的同构关系，以建构“一个领袖、一个政党、一个主义”的国家政治权威，消解“人”的个体意义而将其归属于国家利益的阐释。

关键词：国民性改造；公民；复兴；教科书；国家

中图分类号：G40-054 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2017）02-0049-05

国民性是“各国国民所独具之性质” [1 ]，指一个民族多数成员共有并起作用的文化精神、心理特质和性格特点 [2 ]。晚清以降，改造国民性作为中国救亡图存的现实选择，旨在对中国人进行精神与行为方面的塑造。因为公民教育对于国民性改造和政治启蒙的重大意义，在对民主共和精神的追逐中，民国初年突出国民参与政治权利的公民概念开始流行。“政治解放一方面把人变成市民社会的成员，变成利己的、独立的个人，另一方面把人变成公民，变成法人。” [3 ]1923年，教育部公布《新学制小学课程纲要》取消“修身”，代之以“公民”，公民教育在中国正式确立。……