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从社会学视角审视权力支配下的校本课程文化

2017-04-21万江文

课程教育研究·学法教法研究 2016年29期

【摘要】改革是一种文化的变革,校本课程的开发作为基础教育改革的重要内容,推动着校本课程文化的建设,在许多学校已经取得了不小成就。从社会学角度看,校本课程被打上了权力符号的烙印,顺应主流文化的产生,在其运作过程中体现了多样的权力控制。

【关键词】社会学视角 权力支配 校本课程文化

【中图分类号】G632.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)29-0046-01

一、课程文化的界定

学者对课程的定义和文化的定义可谓仁者见仁,智者见智,没有一个定论,具体到课程文化的定义,也同样出现了这样的情况。从视角来看,有从课程改革的实践来把握的,有从课程角度来切入的,有从文化角度来切入的,有从人的发展角度切入的,也有从方法论的角度来诊释课程文化,其中,最普遍的是从文化的概念来演绎课程文化的内涵。

英国社会学家斯宾塞(Herbert Spencer)首先发问“什么知识最有价值”对课程应当以“生活”为尺度一种个人取向来选择文化进行了淋漓尽致的阐述。泰勒认为教育目标应当来源于对学生的研究、对当代社会生活的研究、学科专家对目标的建议等,都是从文化选择的角度来论述了课程的文化传承功能。当代英国课程论专家劳顿(Denis Lawton)在他的《课程研究与规划》一书中提出了“文化分析”的理论。他认为教育不可能是价值无涉,不同的价值系统或思想会产生不同的课程,任何课程都必须经过社会文化的选择。“在大多数情况下,如果价值和信仰得不到学校的传播,就根本不会再流传下去。……

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