高新民++吴燕

摘要：中西方哲学有无之辩的比较研究尽管取得了大量积极成果，但也存在着一个不容小觑的缺陷，那就是，已有研究对19世纪末由迈农所建立的非存在理论及其所引发的旷日持久的、富有西方特色的有无之辩缺乏足够的了解和认知。而这一集多学科于一体的有无之辩代表的恰恰是西方有无之辩的最高成就和个性。西方现当代的有无之辩之所以后来居上，一是得益于分析方法的广泛运用，二是得益于逻辑学、语义学、语言哲学、心灵哲学、虚构哲学等的全面介入，甚至有与具体科学的互动。

关键词：有无之辩；迈农；对象；亚实存；本体论

基金项目：国家社会科学基金重大招标项目“东西方心灵哲学及其比较研究”（12&ZD120）

中图分类号：B516.59 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2017）03-0013-07

关注有无之辩研究的人都知道，学界不仅对中国哲学中的有无之辩作了大量深入的研究，成果颇丰，而且还从跨文化视野对中西方哲学的有无之辩作了较多的比较研究，成果也很多，且呈与日俱增之势。不仅许多专门探讨中国有无之辩的论著有比较研究的内容，而且还出现了较多专门的比较研究论著。这是我国学术研究走向繁荣的一个表现，值得肯定。但据笔者的研究，我们在这一领域的比较研究存在着一个不容小觑的缺陷，那就是，尽管已有研究注意并探讨了西方哲学中古代中世纪乃至近现代的有无之辩，但对19世纪末由奥地利哲学家和心理学家迈农所建立的非存在理论（迈农主义）及其所引发的旷日持久的富有西方特色的有无之辩缺乏足够的了解和认知。……