摘要：从1898年到1927年，王国维从审美现代性走向启蒙现代性，而武侠小说与此相反，从启蒙现代性走向审美现代性。王国维和武侠小说的不同现代性历程，表征了中国现代性道路中审美与启蒙的悖论。进入30年代，中国武侠小说试图融合二者，开启了整体现代性之路。

关键词：王国维；武侠小说；启蒙现代性；审美现代性；整体现代性

基金项目：国家社会科学基金项目“中国现代武侠文学发生期研究（1900—1949）”（项目编号：11BZW100）；西南大学人文社会科学研究重大项目培育经费资助项目“多卷本《中国武侠小说史》”（项目编号：14XDSKZ005）

中图分类号：I206.6 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2017）03-0072-08

王国维是中国现代性进程中导夫先路的巨匠，武侠小说是中国现代文学中显赫耀眼的类型叙事文体。基于清末民初的中国现代性历程考察，在对王国维和武侠小说这两个对象进行研究时，可以发现一个十分有趣的现象：虽然二者在现代性的总体追求上具有一致性，但二者的入口是不一样的，即在启蒙现代性与审美现代性二者孰先孰后的问题上，二者恰恰经历了相反的时序。王国维始于审美现代性追求，止于启蒙现代性回归；中国武侠小说始于启蒙现代性突进，终于审美现代性呈现。当然，二者最终又都在某种程度上将启蒙现代性与审美现代性会通，创造了中国现代文化的高峰。那么，二者是如何通过不同的道路而走向辉煌的呢？启蒙现代性与审美现代性的内在矛盾逻辑在这里怎样由悖论而形成张力？……