姚 瑶

蘧然梦觉矣1
——论洪昇《长生殿》之感伤情调

姚 瑶

（西南大学 文学院，重庆 400700）

清初洪昇的剧作《长生殿》，给予人们的审美效果是感伤的，感伤乃是《长生殿》的情感基调。《长生殿》中包含有人生幻灭的身世感伤，封建末世的历史感伤以及一种深层的、哲学的感伤，推究此种感伤情调的成因，则有个人与社会两个方面。

洪昇；《长生殿》；感伤

感伤，是人类情绪的一种，也是文学作品所流露的一种情绪氛围。作为人类理想与现实世界产生矛盾时的产物，它代表了个体失落、伤怀的主观体验。感伤描述的是心理的情感，有学者将其定义为：“感伤是人类固有的情感内省，是情感摆脱粗陋与贫乏，走向丰富细腻的表征［1］”。在中国文学中，“感伤”一词最早出现于《诗经》，《陈风·泽陂》序中有言：“言灵公君臣淫于其国，男女相悦，忧思感伤焉［2］”。而在西方，较早论及感伤的是柏拉图，他曾借苏格拉底之口说道：“我们亲临灾祸时，心中有一种自然倾向，要尽量哭一场，哀诉一番，可是理智把这种自然倾向镇压下去了。诗人要想餍足的正是这种自然倾向，这种感伤癖［3］”。席勒也在其《论朴素的诗与感伤的诗》中谈到感伤，他将古典与浪漫分别称作朴素的与感伤的，在他看来，古典是朴素的，而浪漫则是感伤的，只有二者相互融合才能创作美好的艺术作品。总之，感伤是一种普遍的人类情感，是人的生命力受到阻碍后的情感表现，同时，也是文学创作的内在驱动力之一。

感伤不仅仅是个人的体会与感受，也可能发展成为一种时代的共鸣。……