文 曹丽娟（四川行政学院，四川成都 610072）

饮食相约，兴弹相庸，耦耕俱耘
——对作为古代社会治理形式的乡约之制的探讨

文 曹丽娟（四川行政学院，四川成都 610072）

乡约是中国传统乡村治理的核心要素之一，它既是一种制度规范，又包含了作为乡村权威的权力代表，对于传统乡村社会的稳定、和谐具有重要意义。中国传统社会“皇权不下县”，国家正式的行政机构管理只到县一级。这就为乡村社会的自我管理留下了很大的空间，使得乡贤、乡约对于乡村的治理成为可能。乡约亦“官”亦“民”，它以一种道德理想的方式来完成乡村基层自治，也向着官方主张的道德理想和礼乐教化目标而施行。乡约亦“官”亦“民”，它以一种道德理想的方式来完成乡村基层自治，也向着官方主张的道德理想和礼乐教化目标而施行。

社会治理 乡约

一、上古之世，乡约滥觞

什么是乡约？从朴素的意义上来说，乡约就是指在宗族乡里订立的共同遵守的规约，村民自愿遵守，自发执行。族长的道德名望使争讼双方信服他们的公平裁决，而不需要司法介入解决矛盾纠纷，农村宗族保持着内部的秩序稳定与和谐。

乡约是传统社会乡民基于一定的地缘和血缘关系，为某种共同目的而设立的生活规则及组织，乡约在中国社会的秩序构造中发挥了重要的作用，是一项有特色的法律文化传统。乡规民约是基层社会组织中，社会成员共同制定的一种社会行为规范。中国是一个有着数千年文明历史的国度，而在古代王权至上的宗法社会里，法治有着相当严重的缺陷，法资源也十分有限，乡民的实际生活需要与之更“贴近”的“法”来加以约束、调整，乡约应运而生。……