在学科高度分化与综合的今天，大学教育想使一个人在几年时间内穷尽所有知识是不可能的，培养“百科全书”式的人才也只是我们大学的过去和理想。大学教育到底该做什么，大学教师在学术领域能做什么，大学生可以做什么，大学是进行专业教育好还是开展通识教育好，等等，这些问题一直是有责任心和知识良心的人努力寻求解答的难题。

大学教育的鹄的是为了增进人类的知识和自由。大学，具有特殊地位，更应维持独立、批判与标新的角色。但大学人不宜做独霸一方、目空一切、自以为是的“君主”，而应成为愿意跨越边界、出入不同领域、随兴而至的旅人。仁者乐山，智者乐水；旅人者，仁智双全也。

虽然是旅人，也还是有家的。他的家就是他的主修或专攻，以家为居，在家的基础上可以摄掠异域的风光——建构他的自身专长。

旅人意味着是个业余爱好者。身为社会中的思想者和有责任感的一员，他有权对最具技术性、专业化行动的核心提出道德的议题。

旅人也意味着一个局外人的角色。有人把大学人刻画成边缘人，他要用自己的知识和力量对权势说真话，因而往往远离权力中心。

旅人所面对和回应的是学科间的纷繁过客，而不是依权仗势者；是新异的、有风险的事，而不是习以为常的事情；是创新、实验，而不是威权赋予的现状。因为旅人探索的、精进的不是尝试以独尊一家、打压异己等方式来解决所有争端，而是尝试借着所谓的对知识领域的探究、发现等过程来包容，并且防范知识狭窄化、势利化——自己一旦上了竹筏，就使劲把其他人往水下推。……