徐福增

(闽南师范大学文学院，福建漳州363000)

边际性书写
——论汤亭亭《中国佬》中的话语叙事

徐福增

(闽南师范大学文学院，福建漳州363000)

美国华裔女作家汤亭亭的小说《中国佬》，将华裔族群从美国历史的边缘位置推到了主体地位，主要方式并不是通过对抗/屈从主流话语的权威，将话语作为商品展示给西方读者，而是以边际性身份展开创作，试图在文化、性别、历史之间游走，由此完成其个人化的华裔叙事：东西方经典的改写，体现对文化归属的思考；男性人物形象的塑造，折射出强烈的女性关怀；自传体式的族群书写，使个人叙事上升为民族寓言。

汤亭亭；《中国佬》；边际性；话语；叙事

“话语”是语言和言语交织而成的复杂的社会形态，表现的是社会政治、经济与权力之间的关系。福柯曾说：“历史经常教导我们，话语并非仅是斗争或控制系统的记录, 亦存在为了话语及用话语而进行的斗争，因而话语是必须控制的力量。”[1]一言以蔽之，话语是斗争的手段和目的，话语就是权力。主体一方面受话语制约，另一方面又通过话语赋予自己权力。失去话语权，就意味着失去表达意愿的空间，在既有权力结构压迫与统治下，丧失主体性乃至被边缘化。长期以来，美国官方正史剥夺了华裔的话语权和自我阐释权，将它压制于无声状态，华人族群对美国的重大贡献和牺牲被美国当局有意埋没。既然官方历史中文化帝国主义绵绵瓜瓞，文学写作就成了话语最雄辩的表达。……