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从《芈月传》误指周人始祖母亲说起

2017-03-18周庆

文史杂志 2017年2期

周庆

前段时间 ,由当红导演郑晓龙和人气演员孙俪再次联袂推出的电视连续剧《芈月传》,携《甄嬛传》之余波,再次在全国掀起热播高潮。有人说,《芈月传》由于演员阵容、制作班底等原因,应是《甄嬛传》的姊妹篇。其实不然,因为和《芈月传》相比,甄嬛轻历史而重宫斗的情节只能算是宫闱里的那点事!而芈月则在荡气回肠、波澜壮阔的战国时期,诠释了一个女人在这个男权爆发的时代如何逢凶化险步步走上巅峰之路的。以女性的视角看战国,让芈月、羋姝、魏琰三个女人之间的争斗成为这个文明与文化爆发的时代最炫的注脚和点缀,这也正是这部历史大戏能吸引观众的地方。

随着收视率的不断攀高,各种烧脑的话题也扑面而来。起初,是因为剧中出现的不少生僻字,引发了观众学习的热潮,恶补了一下查生字的功夫。也因这是一部历史大剧的原故,更引起人们对那段久远历史故事真实性的质疑,以及以史料为原型的芈月在吃穿行等诸多方面的兴趣。我也正是这群“不脱俗气”人中的一个。

当电视剧播到第七十四集时,我在剧中发现了这样一段描述:在秦惠文王去世多年后,他的妃子羋八子、秦昭襄王的母亲宣太后与义渠王翟骊苟合而怀孕。为了取得这一孕娠的合法性,也为掩人耳目,芈月硬把他说成是“先王托梦,太后有娠”。而此时秦国大臣庸芮也站出来为太后受孕说极力辩护。他对丞相樗里子和众大臣辨解道:“列国早有先例”,“天生玄鸟,降而生商。……

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