罗曲

摘 要：彝族自古是中华民族大家庭中的一员，与其他民族的文化交流不断，并在自己的发展中自觉吸收主流文化充实自己的文化，使自己的文化不断丰富和发展。在这种吸收和充实自己文化的过程中，对汉文文献中的相关文本的翻译，是其重要途径。贵州彝区的《赛特阿育》与云南彝区的《董永与七仙女》，就是这方面的典型。

关键词：云贵彝区；《赛特阿育》；《董永记》

引 言

彝族作为中华民族大家庭中的一员，自古生息于祖国的大西南，在开发和建设祖国的大西南中创造了独具特色的彝族文化。彝族在文化的创造和发展中，一是传承自己先民的文化，二是吸收周边民族文化以丰富自己的文化，其中特别重视吸收主流文化充实自己，使自己的文化不断丰富和发展。在这种吸收和充实的过程中，对汉文文献中的相关文本的翻译，是其重要途径。见载于贵州彝区毕摩文献中的《赛特阿育》和云南彝区毕摩文献中的《董永记》，就是这方面的典型例子。这两部作品都是以董永行孝为载体，宣传儒家孝道文化，虽然在翻译中为了使本民族的读者或听众更好地理解和吸收，进行了一定程度的“彝化”，但其主题内容并没有变化。不过，由于云南彝区和贵州彝区，社会发展、文化生态的不同，同样是关于董永行孝的故事，在贵州彝区和云南彝区的翻译文本里，虽然内容主题相同，却反映出贵州彝区和云南彝区不同的文化特色。但是，从总体而言，翻译进彝族毕摩经书系统里的董永行孝故事所反映的翻译者的出发点和价值观，与祖国主流文化是一致的。……