董新春

[摘要]西方马克思主义是以主体性问题为切入点、以哲学研究为载体、从文化视角批判资本主义的当代西方重要左翼思潮。然而，在其百年变迁中，西方马克思主义勾画了一个从原本“修正”、“完善”马克思主义到实质上的反马克思主义、从批判资本主义到变相捍卫资本主义的怪圈，从强调无产阶级群体意识到坚持自由主义式的个人本体论是探讨这一怪圈得以形成的重要入口。西方马克思主义个人观失误的警示意义在于，在我国当前的话语体系建设中，唯有坚持和运用马克思主义立场方法，总结中国传统文化在个人与社会关系问题上的经验教训，学习借鉴自由主义发展的历史经验，才有可能冲破新自由主义的话语霸权，建构中国特色和中国气派的社会主义话语体系。

[关键词]西方马克思主义；个人与社会；话语体系建设

中图分类号：A811文献标识码：A文章编号：1008410X（2017）01002106

自20世纪70年代以来，西方马克思主义在历经各种“补充”、“完善”马克思主义的“鼎盛辉煌”之后，日益呈现一幅看似五彩缤纷、实则迷惘低落的态势，即使2008年金融危机及反资本主义的历史契机也没能助其走出困境。这其中的原因固然众多，但他们在个人与社会关系问题上蜕化为抽象的个人本体论，不自觉地与自由主义“合流”是不可忽视的理论原因。西方马克思主义的失误告诉我们，在建立和完善中国当代话语体系过程中，唯有坚持马克思主义立场和方法，立足国情，借鉴西方马克思主义甚至自由主义的经验教训，继承本民族优秀文化遗产，才有可能实现理论的自立与自强。……