李秉圭

“人生就像雕刻，不仅去芜存菁，也要面面俱到，摒弃杂念，不需要的、挂念的都必需除掉，保留精华，就如一个舍利，永恒存在。”

家中世代鲁班之业，自幼即在雕刻与木屑环境中成长，所见所闻尽是“凿花”的环环节节。小时候不经意地动用了父兄的刀具，制作自己的童玩，时而刻划自己想要的形象，时而模仿长辈的造型，进而帮忙描稿、上彩、上漆等作業，日积月累，竟也“乐在其中”，日后更是继承家业。

学习过程，父兄教导，同门师友相互观摩砥砺。从助手做起，由模仿到创作，工作中能有所进展，得益最多者是先严松林公的教授与督促。他不只要我在木雕创作上下工夫，同时也要我积极学习汉学诗词、书法、绘画等，奠定国学底子，增进个人深厚的文化底蕴，不仅让我思维变得更为宽阔，作品形貌也变得更为丰富。汉学、书法、绘画学习于叶融祈大师、王汉英大师、郭新林大师、孙云生大师，专业教导上，学习他们的创作理念与思维，得到的启发，对尔后在木雕与待人处事方面受益匪浅。

自小在传统木雕领域学习，追求扎实的工夫、剔透的技法、造型的圆熟、利落的刀法、灵动的姿体，又时时研读东西方有关艺术图书与中国文学古籍、先贤作品，并取其书画理论概念，作为创作上的准则。

一方面传习家学及台湾民间传统木雕，另一方面观摩著名寺庙作品，参考唐宋雕塑特色，并参考西洋、东洋名作，即传统家学与时代新知融为一体。无论宗教题材的佛道神仙、历史上的圣贤名流，乃至自然界的鱼、蟹、花、草、虫等，都能入手化为一件件艺术品，藉此对旧有题材融入新的诠释角度，拥有一般传统匠师所没有的文学造诣及书画素养。从传统木雕刀法上常显现刀起刀落节奏感，配合各种木雕手法，融会贯通，随机适形创意，作品融合前人规范与自我创新创。写实作品，栩栩如生，如真似幻的美妙造型，展现丰富的风貌。