谷鹏飞

一

这是一个追求轻的年代，却诞生了不少重的写作。

杜爱民便是其中的一位。他是一位生活的行吟诗人，常常跳出事物的浅表，作有温度的思考。

人，都是生活中的人。生活有冷有暖，人生有薄有厚。人到了生命的某个阶段，那命定的生与死、福与祸，华彩众响与清冷寂寞，浓烈昂扬与雍穆和平，会突然间汇成生命的交响曲，如《50岁说》中的人生感喟。临此境地，有的人，可以鼓盆而歌；有的人，则执于一端，永难释怀。但既然人是被抛在世的人，无从选择也无法躲闪，莫如一笑面对。

如何面对？需要用思想。我们需要用思想翻捡生活的里里外外，在生活的肌表里挑拣出潜伏的恶之花。《残酷的吃》就剥开了我们生活的皮相，展露人性本能中被压抑的残忍，一旦附丽美善的外衣，立刻会演变为撕裂文化的恶。《母亲的病》是一种生的隐喻：母亲的疾病，会伴随儿子的一生，深入记忆与灵魂的深处，难以挥去；儿子在对母亲疾病的想象体验中，渐渐明白了生的否定意义。

但生的否定意义并非消极，它常常刻意停留于某个地方，执着于某个东西，在历史与未来的穿梭中获得新生。《王朝视野中的都城西安》就是一种历史的否定重生，它通过王朝空间的历史叙事讲述一种文化认同。在这种认同体系中，城市可以是一种空间，也可以是一种身份。因为有什么样的空间，便铸就什么样的身份，有什么样的身份，便锻炼出什么样的精神。生活于城市的人們，就在这多重身份的想象认同中，获得安宁与重生。……