考古及出土文物所见河北与丝绸之路的文明互动
2017-02-16王一凡
西部学刊 2017年1期
关键词:一带一路
摘要:作者通过对敦煌莫高窟61窟壁画、赞皇李希宗墓出土拜占庭金币、“昭武九姓”在河北地区留下的遗迹及黄骅海丰港考古发现的考察,揭示了河北与丝绸之路之间的文明互动关系。
关键词:出土文物;丝绸之路;河北地区;一带一路
中图分类号:K872 文献标识码:A 文章编号:CN61-1487-(2017)01-0028-04
一、序论
絲绸之路这条贯通中西、文明交流的动脉,承载了自张骞“凿通”西域开始或是之前,[1]中国,这个亚欧大陆东部的强盛帝国与西亚乃至欧洲的文化、经济、生活的双向互动。
长期以来,学界对于丝绸之路与丝路文明的历史、考古等诸多方面的研究不可谓不深入,不过,河北地区在丝绸之路这个大话题中的地位并没有得到足够的认识。诚然,河北地区并不处于人们所认知的丝绸之路的中心干线上,但交通便利,物产丰富,生产力发达的河北也可以说处于丝绸之路的东北向延长线上。[2]
笔者在能力范围内,将仅从考古过程中出土的器物入手,从其历史渊源的角度来探索其中所包含的河北元素,以及河北地区与丝绸之路的关系。
二、敦煌莫高窟61窟壁画中的正定
我们先放眼于河北地域之外,在神秘的戈壁荒原上,也留下了河北的印迹。这突出地表现在敦煌莫高窟第61窟的壁画中——西壁的巨幅山水人物图——五台山图(图1)。[3]
五台山图中描绘有寺院、庐庵、兰若、凉亭、城池、房宇等建筑199处、桥梁13座、佛菩萨画像20身、僧俗人物428人、乘骑驼马48匹、运驼13峰。其中,清晰可辨的榜题按195条计,其中灵异瑞相46条,寺庵兰若85条,宝塔15条,地名32条,巡礼送供者12条,其他5条。……
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