吕玉娟 孙宾宾

(华中师范大学马克思主义学院 湖北 武汉 430079)

浅析“十三五”规划建议体现的马克思主义人本思想

吕玉娟 孙宾宾

(华中师范大学马克思主义学院 湖北 武汉 430079)

到2020年全面建成小康社会，是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，科学合理的“十三五”规划至关重要。本文主要通过浅析“十三五”规划建议，分析其中蕴含的马克思主义人本思想，包括马克思主义关于人的本质、人是历史的人、社会的人、自然的人以及人具有自觉能动性等。让人们更确切地看到我们党是始终坚持全心全意为人民服务的党，从而激发人们充分发挥自己的积极性、主动性、创造性，为实现全面建成小康社会贡献力量。

马克思主义；人本思想；“十三五”规划建议

1 建议对“十三五”时期社会形势的分析遵循了马克思主义关于“历史的人”的阐述

马克思认为“历史的每一阶段都遇到有一定的物质结果、一定数量的生产力总和，人和自然以及人与人之间在历史上形成的关系，都遇到有前一代传给后一代的大量生产力、资金和环境，尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改变，但另一方面，他们也预先规定新一代的生活条件，使它得到一定的发展和具有特殊的性质。”[1]“十三五”规划建议在分析“十三五”时期社会形势时，先指出了“十二五”时期我国发展取得的重大成就。一是我们妥善应对国际金融危机持续影响等一系列重大风险挑战，经济实力大幅提升。二是科技实力显著提升。三是外交魅力、国际影响力又上了一个大台阶。四是全面从严治党开创新局面，赢得了党心民心。“十二五”时期所取得的这些重大成就，为“十三五”时期提供了坚实的经济基础和较好的发展环境，用马克思的话说就是“十二五”时期为“十三五”时期提供了“大量生产力、资金和环境”。只有充分认识到前一阶段给我们现阶段提供的条件，人们才能充分利用这些条件，在前一阶段的基础上创造出更先进的生产力、更多的资金和更好的环境，促进人和社会不断向前发展。要发展，既要总结历史，更要立足现实。“十三五”规划建议通过对“十三五”时期我国发展面临的国际和国内形势进行分析，对其中的利与弊进行权衡，得出“我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战”[2]的判断。“十三五”时期要发展必须立足于当前的现实，勇于面对当前的机遇与挑战。

马克思认为：“人是历史的人，人在历史中发展。历史是现实的历史，是现实人的自身的历史。人在自身的物质生产的发展中推动历史的发展，人也在自身的历史中现实的发展，人是历史与现实的辩证统一。”[3]我们党遵循马克思把历史与现实结合起来，实现历史与现实的辩证统一的思想，准确判断了全面建成小康社会决胜阶段的形势，为全面建成小康社会这个奋斗目标提出了科学合理的规划建议。在这个基础上我们才能更有信心地进行“十三五”建设，为实现全面建成小康社会这个目标努力奋斗。实现全面建成小康社会的奋斗目标是实现每一个个人的全面而自由的发展这个根本目标的必经阶段，为实现每个人的自由而全面发展创造一定的条件。

2 实现全面建成小康社会应遵循的原则及其新的目标要求体现了马克思主义的人本思想

2.1 实现全面建成小康社会应遵循的原则充分体现了马克思主义关于人的主体性的思想

“十三五”规划建议指出了实现全面建成小康社会须遵循的原则，首先就是坚持人民的主体地位。依据马克思主义的实践哲学，主体只能是属人的范畴，人具有主体性。所以这充分体现了马克思主义关于人的主体性的思想。“十三五”规划建议进一步指出“人民是推动发展的根本力量，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的。必须坚持以人民为中心的发展思想，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点，发展人民民主，维护社会公平正义，保障人民平等参与、平等发展的权利，充分调动人民积极性、主动性、创造性。”[4]这不仅充分体现了马克思关于人民群众是历史的创造者，必须重视人的主体性的思想，也充分体现了马克思主义关于满足人的需求，注重人的发展，充分发挥人的自觉能动的思想。

2.2 全面建成小康社会新的目标要求体现了马克思主义人本思想

“十三五”规划建议提出了全面建成小康社会新的目标要求。一是经济保持中高速增长。马克思将人类社会划分为三种存在状态：“人的依赖关系(起初完全是自然发生的)，是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围和孤立的地点上发生着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式下，才形成普遍的社会物质交换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展的和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三阶段”[5]。我们现在处于“物的依赖性”阶段，经济保持中高速增长可以为人们提供更多的物质交换，满足人们多方面的需求，并为人向“自由个性”阶段发展提供坚实的物质基础。二是人民生活水平和质量普遍提高。这体现了马克思主义人本思想的价值诉求。提高人们的生活水平和质量，解决当前存在的贫困问题，是人人享有生存权和发展权的有力保障，是消除两极分化，最终达到共同富裕的重要措施。三是国民素质和社会文明程度显著提高。这主要是从意识、精神方面体现了马克思主义的人本思想。马克思认为人不是纯粹的自然人，而是自由有意识的人。实现意识、精神的发展，也就是这里所说的国民素质和社会文明程度显著提高，是实现人的全面而自由的发展的一个组成部分，同时也是我国倡导精神文明的根本体现。四是生态环境质量总体改善。五是各方面制度更加成熟更加定型。这两个目标可以为人的发展提供生态环境和制度方面的保障。

3 五大发展理念体现了马克思主义的人本思想

3.1 创新发展体现了马克思主义关于人是自由有意识的，具有能动性的思想

“十三五”规划建议明确指出：创新是引领发展的第一动力。创新发展注重的是解决发展的动力问题，我国创新能力不强，在我国需要转换发展动力的形势下，必须把发展的基点放在创新上，更多地依靠创新驱动发展。创新意味着人们要破除旧的思想和理论的束缚，进一步解放思想，以新思想推动新发展。也就是要充分发挥人的主观能动性，发挥意识的创造作用。要实现创新发展，人才是核心。马克思指出：“一个种的整体性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由有意识的活动恰恰就是人的类特性。”[6]人和一般纯粹物的不同，就在于人是自由有意识的存在、具有能动性。人的意识是能动的、具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用，还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。客观世界不会自发地变化成我们希望的样子，只有充分发挥人的意识的创造性，才能实现创新发展，这也就是我们要充分调动人民的积极性、主动性、创造性的原因所在。所以在全面建成小康社会的决胜阶段，必须要坚持创新发展。

3.2 协调发展体现了马克思主义关于人的本质思想

“十三五”规划建议提出要坚持协调发展。发展不平衡已成为我国面临的一个严重问题，所以必须坚持协调发展，努力促进区域、城乡、物质文明精神文明、经济建设国防建设的协调发展，增强发展协调性，着力形成平衡发展结构。马克思指出人的本质是一切社会关系的总和。所以说人是社会的人，与其所生活的社会相一致，只有在社会中人才能成就自身。坚持协调发展，就是坚持各种社会关系的协调发展，这充分体现了马克思主义关于人的本质的思想。要充分展现人的本质，作为单个的人必须联系起来。现在倡导坚持协调发展，其实就是把各方面的力量都联系起来，实现整个社会的协调发展。这样既能保证各个个人联系起来推动社会生产力的发展，同时又能促进每一个个人的发展。

3.3 绿色发展体现了马克思主义关于人是自然人的思想

“十三五”规划建议提出要坚持绿色发展，着力改善生态环境。绿色发展注重的是解决人与自然的和谐问题。马克思认为“自然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活是同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分”[7]。人作为自然存在物，一方面具有能动性可以通过自身的实践活动改变自然的面貌，让自然为人服务。另一方面人也具有受动性，人的活动受到一定的自然环境和自然规律的制约，人的自觉能动性要是离开了自然界就会成为无源之水、无本之木。所以人要想能够生存和发展，必须保护好自己的无机身体，实现人与自然的和谐相处。我国在发展经济的过程中，对自然环境造成了巨大的破坏，导致我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化。人民群众对清新空气、干净饮水、安全食品、优美环境的要求越来越强烈，成为突出的民生问题。为了实现永续发展和人民对美好生活的追求，我国必须坚持绿色发展，着力改善生态环境，努力形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。

3.4 开放发展体现了马克思主义关于社会交往与人是社会的人的思想

“十三五”规划建议提出要坚持开放发展，着力实现合作共赢，提高对外开放水平，协同推进战略互信、经贸合作、人才交流，努力形成深度融合的互利合作格局。这体现了马克思主义关于社会交往与人是社会的人的思想。马克思主义的社会交往包含物质交往和精神交往，民族内部和民族之间的交往，不同的地域性之间的交往，世界性的交往以及个体与个体之间、个体与群体之间的交往等一系列交往。个人通过丰富的社会交往，形成自己丰富多彩的类本质，进而实现人的全面发展。我国坚持开放发展，也就是要通过与别国的交往促进大家的发展，实现合作共赢。马克思还指出人是社会的人，离开社会的人也就不能称其为人了。人也只有在社会中，通过人的社会化才能实现个人的发展。但是个人所处的社会总是有限的，要想得到最大限度的社会化，也就是获得最大限度的发展，人必须从社会化走向世界化。“仅仅因为这个缘故，各个单独的个人才能摆脱各种不同的民族局限和地域局限，而同整个世界的生产(也包括精神的生产)发生实际联系，并且可能有力量来利用全球的这种全面生产(人们创造的一切)。”[8]从中可以看出，坚持开放发展，通过与世界的交往，不仅能在经济上实现互利共赢，更重要的是可以在人的发展上获得合作共赢。

3.5 共享发展体现了马克思主义关于人的自由全面发展的思想

“十三五”规划建议指出要坚持共享发展，着力增进人民福祉。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是其他一切人自由发展的条件。”[9]实现每个人的自由全面发展，是马克思主义人本思想的最高价值追求。我国是社会主义国家，始终坚持马克思主义指导思想，实现共产主义和人的自由全面发展是我们的最高奋斗目标和价值追求。但是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，还不可能实现每个人的自由全面发展，现阶段我国倡导共享发展，是我们党的领导人具体问题具体分析，把马克思主义的普遍真理与我国的具体实际结合起来的产物，可以说共享发展是实现人的自由全面发展在现阶段的体现。

“十三五”规划建议蕴含着丰富的马克思主义人本思想，充分体现了我国始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的人本理念。“十三五”规划建议再次向我们展现，我们的党是始终坚持以马克思主义为指导的，全心全意为人民服务的党。“十三五”规划建议为全面建成小康社会描绘了蓝图，使我们更加有信心地跟着党走，并充分发挥自己的积极性、主动性、创造性，为实现全面建成小康社会的目标贡献力量。

[1] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1972：47.

[2] 中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议[M].北京：人民出版社，2015.

[3] 李宝刚，王思鸿主编.人之谜：马克思主义人学思想研究[M].北京：中国社会科学出版社，2014：79.

[4] 中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议[M].北京：人民出版社，2015.

[5] 马克思恩格斯全集(第30卷)[M].北京：人民出版社，1995：107-108.

[6] 马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京：人民出版社，2002：273.

[7] 马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京：人民出版社，2002：272.

[8] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1972：42.

[9] 马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京：人民出版社，2009：53.

吕玉娟(1992-)，女，汉，广西陆川人，研究生在读，华中师范大学马克思主义学院，研究方向：马克思主义中国化。孙宾宾(1989-)，女，汉，河北邢台人，研究生在读，华中师范大学马克思主义学院，研究方向：思想政治教育。

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1672-5832(2016)01-0161-01