黄筱慧

(西安外国语大学 陕西 西安 710000)

从电影《面子》看中西方面子观差异

黄筱慧

(西安外国语大学 陕西 西安 710000)

面子作为文化的重要的组成部分，来自不同文化背景的人们在社会交流中可能会因此遭遇许多障碍。因此，在跨文化交流中处理面子问题是十分必要的。本文将通过对电影《面子》的介绍，结合霍夫斯泰德的文化维度及莱文森的面子理论，比较分析中外不同的面子观内涵及产生差异的原因，并提出相关策略以解决多元文化冲突。

电影《面子》；面子理论；应对策略；人际交流

1 面子的内涵

Brown和Levinson将“面子”定义为“每一个社会成员易于为自己挣得的一种在公众中的个人形象”。他们认为每个交际参与者都具有两种面子：积极面子和消极面子。积极面子是希望得到别人的赞同、喜爱和尊重；消极面子是指自己的行为不受别人的干涉，有自己选择行动的自由。

在中国，面子与名誉和声望是紧密相关的。汉文化中的“面子”包括两个组成部分：“面子”和“脸”。胡先缙将“面子”定义为“个人的声望和地位得到公众的一致认可；“脸”是群体对于符合社会和内在道德行为标准的个人尊敬。”一些常用的习语如“丢脸”，“给脸”“有面子”等充分说明了面子在中国文化中的重要性。

汉文化中的“面子”强调公共面子，而Brown和Levinson则强调个人面子。相比较而言，西方文化更注重对彼此消极面子的保护。在社交礼仪中，西方人特别推崇“尽量避免给他们带来不便”这一原则，从而充分尊重彼此行为的自由。

中西方面子文化差异主要是不同的地理条件和社会特征、交流方式及教育方式导致的。

2 面子理论在《面子》中的体现

2.1 电影简介

电影《面子》是华裔女导演Alice Wu的电影处女作。片女主角薇作为一名同性恋，及其寡居的母亲未婚先孕都在华人社区掀起巨大风波。薇的外公是一名德高望重的教授，为了保全面子，强迫女儿嫁给一个自己并不爱的男人，而薇为了家族的面子，也不得不接受母亲的安排去相亲。三代人不断在传统和内心之间挣扎。

2.2 Hofstede的文化维度理论

个人主义和集体主义是指社会中个人与群体关系。重视个人主义的文化倾向于强调个人权利与自由，并极大关注自尊。而集体主义推崇成员之间的和谐，个人感情服从团体整体利益。保全面子在集体主义文化中至关重要。作为一个寡居的女人，薇的母亲未婚先孕在一个华人社区中引起巨大的争议。在一个颇有声望的老教授眼里，这是一件让自己丢脸，更是丢尽家族颜面的事情。因此他将自己的亲生女儿赶出家门，并要求其立刻结婚来掩盖这件丑事。而作为一个同性恋，薇可以告诉自己的美国朋友这个事实，却不敢向家里吐露分毫。为了不让家族蒙羞，她不得已接受母亲为她安排一个又一个的相亲。崇尚集体主义的中国人，宁可牺牲自己的利益，也要顾及整个家族的面子。而对于美国人来说，保全家族面子远不足以成为牺牲个人利益的动力。

2.3 Brown和Levinson的面子理论

面子可分为两种，一种是积极面子，一种是消极面子。积极面子即希望收到称赞和恭维，而消极面子则不希望收到他人的摆布和侵犯。片中，薇的母亲为了保全家族面子，不得已接受了父亲为其安排的对象，一个在公众眼里有着良好形象的男人。尽管她对这个男人没有任何感情，为了得到公众的认可，挽回自己的形象，她依然接受了这样的安排。

影片中，薇深爱着自己的女友Vivian。Vivian得到一个去巴黎深造的机会，却为了薇一直犹豫，不想独自前往巴黎。父亲发现了其间的原因，找到薇并劝她不要成为自己女儿前行的阻碍。为了Vivian的未来，薇不得不和她分手。而这是与其内心的真实想法相悖的。在这件事中，Vivian的父亲为了自己女儿的前途和自己的良好形象，违背薇的真实意愿，损害了其消极面子。

3 面子维护策略

3.1 礼貌策略

说话人为了给自己留面子，也为了保全对方的面子，最好的办法就是使用礼貌的语言。Brown和Levinson认为，说话人应视“面子威胁行为”对受话人的面子损害大小相应选择以下策略：直言，积极礼貌，消极礼貌，婉言及回避。从直言到回避，对言语行为危害性的调节能力逐渐递增，礼貌程度不断增强。

3.2 委婉语策略

委婉语是指用一种温和间接的语言来代替比较直截了当生硬的语言，使受话人或自己更容易接受。英语中委婉语可分为传统委婉语和文体委婉语。传统委婉语亦称是与禁忌语密切相关的，如病、死、性等。文体委婉语亦可理解为恭维话、溢美之词。然而虽然中外国家都使用委婉语作为保全面子的方法，但还是存在一定区别。例如，美国人经常会使用祈使句如 “could you.please” 来表达请求，而中国人一般都会使用含蓄间接的语言，所谓“迂回路线”。保留的间接词语可以避免一些不必要的不尊重或伤害，保全交际双方的面子。

3.3 幽默策略

幽默是交际中一种保全面子的有效方法，可分为言语幽默和非言语幽默。前者指通过语言媒介如笑话、相声等呈现出的幽默形式，后者则可以由非言语媒介表现出来，如肢体动作等。然而在人际交往中，由于不同的文化背景，幽默既可以维护面子，也可以威胁到双方面子。有三条原则必须注意：第一，互相尊重文化习俗和生活习惯，包括宗教信仰和个人隐私。第二，积极接受对方的幽默，并给出合适的回应，以避免尴尬，保持良好的氛围。第三，幽默的效果取决于说话者对谈话主题、内容及形式的把握，另外，受话者的心理素质、理解习惯及谈话时机也要考虑在内。

4 结语

由于不同的社会特征、文化背景和教育方式，中国将面子视为人际交往中极其重要的一部分，公共面子比个人更为重要。而西方崇尚以“个人自由”为核心的个人主义价值观，其面子理论中的”消极面子“也正是在这种文化氛围中形成的。本文用Brown和Levinson及Hosftede的面子理论对电影《面子》进行具体分析，可以得出在某种程度上，中外两种不同的面子观是体现在集体主义和个人主义的差异上的。这对于反思跨文化交际中的一些误解和冲突，加强交际双方的沟通和理解有一定的作用。

[1] Brown,G,& Levinson,S.Some Universals of Language Usage:Politeness Phenomena[M].Cambridge:Cambridge University Press,1987.

[2] Hofstede,G.Cultural Constraints in Management Theories[J].Academy of Management Executive,1993.

[3] 冯桂英.“面子理论”及英汉维护面子策略对比[J].内江科技高校论坛,2007.

黄筱慧(1993.07-)，女，汉，江西九江，西安外国语大学，2015级硕士，研究方向：应用语言学。

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1672-5832(2016)05-0119-01