冯 晔

(西北大学哲学与社会学学院 陕西 西安 710069)

浅析西方现代功利主义

冯 晔

(西北大学哲学与社会学学院 陕西 西安 710069)

功利主义理论从18世纪开始经边沁、穆勒到现代功利主义，其具有的变动性和开放性使它自身具有极强的生命力。本文主要对现代功利主义研究的丰硕成果进行简单的概括，在整体的发展中上理解功利主义。

功利主义；社会正义；善；道德

在20世纪5、60年代功利主义伦理学在新的时代背景下复兴,现代功利主义应运而生。在现代功利主义讨论中的学者主要有：英国本土哲学家威廉斯，澳大利亚哲学家斯马特，准则功利主义代表人物布兰特，美国哲学家罗尔斯，英国印度裔福利经济学家阿玛蒂亚·森等。

1 经济学领域的功利主义

在现代伦理理论中提到幸福或者是功用一般是讨论个人的愿望和偏好或者是福利的满足。古典功利主义将评价建立在选择基础上，这就必须讨论人的选择能力。

1972年获得诺贝尔奖的肯尼思·阿罗提出了“阿罗不可能定理”，他认为试图比较人与人之间的满足程度或者说人际间的功用的努力在理论上是不可能的。

针对这个问题阿玛蒂亚·森提出了福利功利主义理论，主张从福利、利益的满足角度论述而不是从偏好的满足角度论述。福利具有客观性和普遍性，是从实际的、可能的偏好中抽象出来的更具有普遍性的要求。

而哈伊森重新确立了主体间效用的局部可比性。华人经济学家黄有光在他的《福利经济学》一书中对人际间的功用比较问题也有深入研究。……