张海庆

(中央民族大学 北京 100000)

浅谈日本花道

张海庆

(中央民族大学 北京 100000)

谈起日本，脑中不乏飘过茶道、武士道、剑道、书道、香道等日本传统文化。而其中花道也是日本众多独特的传统文化之一。通过了解日本花道文化，从中可以领悟到日本对于中国传统思想的借鉴以及融入日本社会环境之后，花道所显现出的独特意义。

日本;花道;插花艺术

1 日本花道的由来

日本花道起源于中国古代的佛教活动②，唐宋时期中国有向佛祖供花的习俗，这就是最初的花道，后来这一习俗和佛教一起传入日本。佛教在公元 540年传入日本，那时正是日本的飞鸟时代，当时的圣德太子钟爱中国的佛教，派出小野妹子作为遣唐使来到中国研习佛教，小野妹子先后三次来到中国，将唐朝佛前供①花的习俗以及供花用的器皿等带到日本，这成为日本早期祭坛式的插花形式③。与此同时，与佛教相关的一些仪式和装饰也都被传到了日本。

平安时代，日本的贵族阶层中产生了插花、赏花的习俗。当时的插花形式比较简单，就是在大花瓶中插上一朵花来观赏，这在清少纳言的《枕草子》等古典文献里面都有相关的记载。到了室町时代末期，快要进入战国时代的时候，人们追求更加自然的形式，并想要保持插花自然的风姿，这时一种称为投入花的新的插花法诞生了，并很快在民众间普及起来。

2 日本花道的内涵

日本人自古就认为万物有灵，插花作为日本的一种传统艺术，在发展变化过程中，逐步形成了自己特有的象征语言和装饰概念。在花道中使用自然的花卉和枝干可以看出日本人崇尚自然、尊重自然的一种心态。日本形成了3000多种花道流派，其中未生流派所遵循儒家思想“天、地、人”和谐统一的基本精神，在插花艺术上所要追求的就是“静、雅、美、真、和”的意境，这是东方特有的自然观念和哲学观念。花道的宗教根源和它与生老病死的自然周期的紧密关联，使得花道具备了深刻的精神内涵。

3 日本花道的精神追求

3.1 神道的信仰

据统计，在《古事记》《日本书纪》关于花木的记载共计100余处；日本最早诗歌总集《万叶集》也载有160余种花木④。直到今天，每年新年伊始，日本家家户户都要在门前装饰植物以此来迎接神的到来，以保佑自身。日本著名学者梅原猛先生深刻指出，日本信仰的基点就是对树木的崇拜。“神道本身就是一种自然崇拜”，神道就是“森林的宗教”，森林信仰乃是日本文化的起点，而花道艺术某种意义上可以说，就是日本人森林信仰在现代生活中的“延续”。

3.2 “道法自然”的思想

通过阅读日本文献，你会发现老子的“人法地，地法天、天法道，道法自然”的思想在日本大放光彩。日本花道忠实的再现了道家“道法自然”的思想，注重强调自然之意，反对人为矫饰，在花道创作中首先将花木的自然本性放于第一位，充分展现花枝的自然之美。

在花道开始阶段，插花者必须了解所有植物的自然状态下的样子，一旦剪下植物使植物离开其自然生长的环境后，植物就成为了拥有其个性的花道作品的材料。在插花时，如果花的位置有违和感，可以把它剪切下来放到更合适的地方去。这种办法不仅可以对花枝弯弯曲曲的部分进行加工使其呈现出美丽的曲线轮廓，还能使弯曲的花枝向上挺拔。有位有名的日本插花大师曾说过:“花瓶代表良好的土地，我们要将花插进去，使他们看起来就像从土地上长出来的，而且还在继续生长⑤。”

3.3 人与人之间的相处之道

圣德太子是日本古代文明的总设计师，他开启了日本引进、学习中国文化的历史新纪元。他吸收儒家“和为贵”思想，制定《宪法十七条》，第一条明确指出“以和为贵”“上下和睦”，这一思想对于日本花道艺术形成有着极大影响，成为日本花道艺术的精神指导。如今，日本花道艺术仍然一如既往的秉承“和”的精神为基础的艺道理念。在日本，做到相互谦让非常重要，换言之，即“相互体谅”，这对于插花艺术而言，是必不可少的重要因素，“花要考虑到花器，花器也要体谅花”。当代日本花道艺术家吉田先生坦言到：“我在创作插花作品时，总是期盼观赏者通过这种‘相互体谅’能与我产生一种心与心的交流，这不仅是我作为一个从事插花艺术人的自豪，也是我毕生的使命”。

4 日本花道与中国插花艺术的异同

日本的花道艺术来源于中国，却又由于其天时、地理及国情使之逐步发展起来而不同于中国的插花艺术。

中国传统插花，是日本花道之父。但是，由于历史原因，不断的战乱，使得中国插花艺术在后来的发展中并未一帆风顺。而日本，倒是兴兴旺旺，使插花艺术在全日本成为了一种全民普及性的技艺，与茶道同为日本妇女的必学之道。另一方面，中日插花艺术的花艺特点有异有同。日本花道与中国传统插花都以线条为主，讲究意境，崇尚自然，两者同属于东方式插花。但是，日本花道相对于中国的插花艺术要更具系统性。日本花道作为日本特有的传统艺术正在逐步向世界范围内发展，不断地为人们所欣赏接受。

5 总结

日本插花之所以能取得今天的辉煌成就，其重要原因之一即在于其源源不断地从东方式插花的发源地———中国吸取“活水”，将其与本土文化相融合。经过几个世纪的不懈努力，终于演化成日本民族特有的传统文化艺术形式之一——花道。花道于日本延续至今更有着自己独特的魅力，它蕴含的哲理使它散发着哲学之光，同时也处处体现了自然之美，更与日本人的生活息息相关。随着时代的前进，日本人民的生活环境发生了很大的变化，审美观也发生了很大的变化，但是通过花道来追求无限的大自然这一本质并没有变化，花道发展到普及的漫长历史过程表现出了日本大和民族的创新、进取、精益求精达到自我完善的精神与文化内涵。

通过研究日本花道，我们也能了解我们中国的传统文化，也可以认识到与日本文化的所不同的地方，并以此来借鉴提高。

注释：

① 刘德友.从“花道”说起.

② 陈姗姗，何帆好.浅析日本花道.广东.吉林省教育学院学报.2014年第10期

③ 连缓.从花道分析日本人的审美意识.广东.

④ 杨薇.日本花道的精神追求.天津

⑤ 潘亚萍.从日本花文化透视日本民族的审美意识.湖北.湖北师范学院学报(社会科学版)第32卷第1期

[1] 刘洋.浅析日本花道.辽宁.青年文学家·文化论坛.

[2] 游凌.浅谈日本花道的起源、发展.湖北.三峡大学学报(人文社会科学版).2007年6月第29卷.

[3] 胡玉娜.浅论日本花道.山东.大众文艺(艺术与人文).

张海庆(1990.12-),女,蒙古族,内蒙古通辽人，在校研究生，中央民族大学教育学院 研究方向：比较教育学。

F307.13

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1672-5832(2016)02-0298-01