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人品修养之于中国国画家

2016-11-26时永丽

小品文选刊 2016年14期
关键词:人品画家艺术家

时永丽

(云南师范大学 云南 昆明 650500)

人品修养之于中国国画家

时永丽

(云南师范大学 云南 昆明 650500)

人品修养即单个个体的品德修养,也可说是做人的基本修养,也是触及法律的底线,所以好的人品之修养也是成为中国画家的基础,而且尤为重要。绘画是艺术家表达内心情感的手段,同时对欣赏者产生影响,其作品的呈现和作者的内心直接关系。好的绘画作品会产生积极而久远的作用,而相反的绘画作品则不能经受历史的洗炼,从而慢慢被人们遗忘。所谓“近墨者黑,近朱者赤”,一个人本身修养不高也不会给身边的人带去好的营养,而绘画作品最好的营养品就是艺术家的个人修养,特别是其基础修养之人品修养。而中国画又是以表现人的精神为主,这一点就显得更为重要。

艺术家;中国画;修养

修养自古以来就一直受到思想家的重视,因为它对于一个人的道德层次和人品境界的形成有着十分重要的价值。而艺术家之修养不仅在其生活中有着很重要的地位,同时在其的绘画行为以及绘画作品的品质中起着举足轻重的作用。思想修养、生活修养、文化修养、艺术修养对于每个艺术家都是必需的。人品即人的品德,品德即道德品质,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。宋代郭若虚的《图画见闻志》中就写到“人品既以高矣,气韵不得不高;气韵既以高矣,生动不得不至”,首次指出人品和画品的关系。又有“笔格之高下,亦如人品。”①总之,好的人品之修养是成为中国画家之基础。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉”。②

美术作品是一个有机的整体,它由作品的存在方式(即物化形式)、作品中再现客观世界部分(即艺术家所描绘的对象事物)、作品中表现主体情思部分(即艺术家的审美态度、审美体验)和作品中的深层意蕴(即人生感、历史感、宇宙苍茫感)四个层次组成。③美术作品的这些特征是其发挥作用的基础,而形成这些特征本身的基础是和主体的个人人品修养分不开的。

画家进行创作的源头是现实生活,再现是为表现内心情感。画家要有更敏感更细腻的心理感受力才能创造出感动自己和他人的作品。当然,创作者首先要有纯净的内心,进步的思想,高尚的人格,这在很大程度上影响着他的绘画创作的整个过程。从刚开始的选题到后来整体局部的循环调整,直至他放下画笔。这整个过程中都有一个无形的力量在起着指导性作用。而这个力量就是画家在长期的社会生活中形成的人品修养。

绘画之作用自古有“明劝诫,著升沉,千载寂寥披图可见”④。当今社会环境下,绘画的作用越来越受到重视。当下把其作用分为认识作用,教育作用,审美作用。生活中处处离不开绘画,衣食住行都能看到绘画的影子。它潜移默化的融入人们的生活并影响着人们。

明清之前的中国画家,大多都是兼攻多科。而非如今的大多画家只专攻一科。王维是盛唐著名诗人,同时他又精于绘画,其中山水的成就最为突出。写诗以田园诗见长,绘画以破墨山水为之最,能作青绿。他政治上遭受挫折,遂无心仕途,退居长安南郊辋川。赋诗弹琴奉佛寄托余生。从他单纯墨色的运用可以看出他恬淡的心境。他曾作《辋川图》“山谷郁郁盘盘,云水飞动,意出尘外,怪生笔端”,是抒发其恬淡闲居生活的代表作品。我想从中不难看出王维的个人修养是很高的。宋时梁楷,号梁疯子,宁宗嘉泰时画院待诏,作品受到皇帝喜爱,赐予玉带,但他却把玉带挂于院内,扬天大笑而去。可见其豪放不羁蔑视权贵的性格。梁楷能作山水、花鸟,人物画成就最高,他的简笔画开创了中国人物画的新风貌。代表作有《李白行吟》、《泼墨仙人》、《六祖砍竹图》。赵孟頫,宋代宗室,字子昂,号松雪道人。他博才多艺,颇得帝王看重,“荣迹五朝,名满四海”⑤。地位显赫,艺术上影响深远。由于汉籍,仕途不顺,时官时隐。他工笔、写意、重彩、水墨无所不能。他主张在绘画上“贵有古意,若无古意,虽工无益”⑥。其中古意是指笔墨风格和艺术趣味。赵孟頫自幼学习绘画,自述道“自少小爱画,得寸缣尺褚,未尝不命笔模写”。其代表作《鹊华秋色图》能看出他的作画风格简率明了,雅逸清幽。当时不少画家与其都有师友关系,他们之间的切磋指点,对其艺术的提高应该也是起着一定的作用的。倪瓒,字元镇,号云林子。倪瓒家为江南巨富,无锡人。过着富裕优渥的生活,所以也就养成了他孤傲的性格,其自幼研习书画,崇信道教。元末,农民起义的烽火遍及江南,打破了他宁静的生活,为了维持这种状态,他分散家财,遁入太湖。过着虽漂泊但自由的生活,达二十年之久,至明初方得返回故里,不久驾鹤。他的绘画如同他本人是很有个性的,特征鲜明。其山水画多为三段式构图,画面大部分为湖水,前部绘陂陀和杂树,一抹远山绘于画幅最上端。以空阔萧索的意境表达其失意和悲壮的感怀。他的画很少赋色,也没有人物形象,甚至没有印章,是他心境和审美趣味的表露。与画面内容相得益彰的诗词,使他的绘画风格更加的明朗。他自谓“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱而。”从其作品也能看出他不是单纯的追求形似,而是更加重视个人情感的表现。代表作有《六君子图》。

这就又回到开始的话题上,如果作为一个绘画创作者没有高尚的人格和人品修养,就勿论他的作品会给社会和人民带来什么影响,更谈不上优秀。相信那些优秀的绘画作品都是经得起时间和社会生活考验的,如不然也不会让一代又一代人看了又看,读了又读,给后来人带来持续的积极影响。

注释:

① 《芥舟学画编》 清 沈宗骞 山东画报出版社 2013年1月第一版

② 《谏太宗十思疏》 魏征

③ 《美术鉴赏》(第二版)张道一 高等教育出版社

④ 《古画品录》 南齐谢赫

⑤ 《中国美术史教程》 薄松年 陕西人民美术出版社 2008年5月1日 第一版第一次印刷

⑥ 《中国美术史》 王逊 上海人民美术出版社 1985年6月第一版

时永丽(1991.03-),女,汉,河南周口,学生,硕士研究生,云南师范大学,研究方向:国画写意。

J20

A

1672-5832(2016)02-0146-01

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