金明成

(西昌市第一中学 四川 西昌 615000)

隋唐易装现象中折射的社会心理

金明成

(西昌市第一中学 四川 西昌 615000)

易装作为一种特殊的社会文化现象，以不同的形式记载于中国历代的文史材料中。纵观中国古代对于易装现象的各种记录，可见出隋唐时期是易装文化的重要阶段。具体地对这一时期易装现象进行分析，可以从中窥见当时的社会心理。

易装;隋唐;社会心理

易装，简而言之就是变易装扮。它通常表现为男扮女装和女扮男装。其范畴不仅仅指代衣服的形式，还包括饰物和妆容。

隋唐结束了分裂局面，再次走向统一。隋唐代时，疆域阔广，政令统一，物质丰富，与西北回鹘、突厥、西南土蕃、南诏、东北渤海等诸多民族有密切交往。且通过海路丝绸之路，与世界许多国家有联系。文化兼容并包，展现巨大的融合性和多样性，反映在服饰上，其开放的服饰之风是任何一个朝代都无法比拟的。

隋唐五代的男子衣装尚俭，但女性服饰则是中国服饰演变史中最为精彩的篇章。其冠服之丰美华丽，装饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。隋唐妇女服饰最大的一个变化，是尚胡服。这是在少数民族文化特别是西域文化的影响下产生的，同时它也是女性易装的一个典型代表。史料中描述：“大常乐尚胡曲，贵人御馔，尽贡胡食，士女皆意衣胡服。故有范阳羯胡之乱，兆于好尚远矣。”[1]胡服的流行则直接造就了妇女着男装的风气。《全唐文》里载中唐李华的信《与外孙崔氏二孩书》：“吾小时南市帽行，见貂帽多，帷帽少。……