于坚，诗人、记录片导演，1954年出生于中国昆明，16岁进工厂当工人9年，云南大学中文系汉语言文学专业毕业，云南师范大学西南联大新诗研究院院长。曾获台湾《创世纪诗刊》四十年诗歌奖，中国鲁迅文学奖等重要奖项；德语版诗选集《零档案》，2010年获德国亚非拉文学作品推广协会主办的“感受世界”优秀文学作品评选第一名。本文分析于坚诗歌文本的视域：（一）知识论视域：文化─自然（二）心理学视域：个人─集体（三）伦理学视域：自我─他人（四）存有学视域：存有─空无。根据虚实互涉之关系：（一）语言策略的虚与实（二）诗意空间的虚与实（三）社会身份的虚与实（四）历史意识的虚与实，探讨于坚诗学中“民间”概念的具体意涵。从诗意空间比较两个当代民间诗人韩东和于坚，两种生命典型的象征义。

一、于坚诗歌文本的视域

（一）知识论视域：文化─自然

自然的原始状态及每一存有物结构自寓的天性是“自然”概念的核心，而“文化”乃指人主动发展并附加在自然之上的人为产品与活动之总合。文化的原始动因与真正目的本在完成人的天性，可是塑造文化结晶的复杂变因反复搓揉着人的历史，文化符码层迭覆盖，造成文明发展与人实现自己历史性本质相互背离的境况；文化逐步远离自然，人也越趋背离自己的天性，人建构文化的语言符码光怪陆离，语言文字的沟通与铭记显得困难重重处处遮蔽。探索自然与文化的本质差异和文化符码对人与自然的双重遮蔽，是于坚诗歌经常探索的主题。……