屯堡建筑木雕的文化背景探析
2016-10-27陈登文
安顺学院学报 2016年5期
何 谦 陈登文
(1、2.安顺学院艺术学院, 贵州 安顺561000)
屯堡文化
屯堡建筑木雕的文化背景探析
何谦1陈登文2
(1、2.安顺学院艺术学院, 贵州 安顺561000)
安顺屯堡建筑风格独特,建筑上有精美的木雕装饰,从中折射出屯堡人的观念和理想。从文化的视角看,屯堡建筑木雕通过不同的图式纹样,向我们传递了儒家文化中的忠义思想、崇文思想,宗教文化中的佛、道文化,以及屯堡人数百年来的民俗文化。
安顺屯堡;建筑木雕;文化
在贵州安顺的大西桥、七眼桥、天龙镇等地,盘亘着一些建筑风格独特,有别于周边其他民居的村寨。这就是明太祖朱元璋当年从江南地区征调官兵平定云南之后,所留下官兵的屯军之地,学界称之为“屯堡”。“‘屯堡人’作为贵州省汉族社会中的特殊次级群体,这一群体在文化上既有别于贵州其他汉族,更与周边其他各少数民族迥异,故有学者称之为汉族的‘孤岛文化’现象。”[1]其建筑亦如此。作为古屯军之地,屯堡建筑带有军事上的堡垒特征,便于防御敌人。但是,屯军大多来自江南地区,他们的居所必然会打上江南母体的烙印——建筑格局以江南特色的四合院或三合院为主,在门,窗,柱础、天井上均有精美的雕刻作为装饰,图案内容较广泛,有祥禽瑞兽、折枝花卉、历史故事、五行八卦等等。
屯堡人数百年的人文传统便蕴藏在这一件件精美的建筑雕刻之中。美国人类学家克利格尔兹认为:“文化是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式,它将传承的观念表现于象征形式之中,通过文化的符号体系,人与人得以相互沟通,绵延传续,并发展出对人生的知识及对生命的态度。……
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