顾懿德

摘要：秦汉时期，河洛地区与海岱地区、匈奴地区、西域的文化交流呈现出繁荣发展的局面。魏晋南北朝时期，河洛地区作为当时全國的政治经济文化中心，与北方民族进行了多方位的经济文化交流。

关键词：秦汉；魏晋南北朝；河洛地区；文化融合

一、秦汉时期河洛地区与周边地域的文化融汇

1.河洛地区与海岱地区的文化融合

嬴政统一全国之后，建立了中央集权的封建王朝。秦朝为加强对齐鲁地区的控制，在海岱地区大力推行郡县制度，作为其统治思想支柱的法家学说也在山东迅速取代儒学的地位而广泛传播开来。思想上的统一，仅仅是一个方面，秦始皇为实现文化上的彻底统一，在山东半岛实行车同轨、书同文、行同伦，从而便利了海岱地区与国内其他地域的文化统一。

东汉光武帝刘秀定都洛阳，于建武五年（29）在洛阳城南开阳门外，离宫八里，修建太学。太学规模宏大，“诸生横巷，为海内所集”。京都太学置五经博士，传授经学，形成十四博士之学。由此之后，四方学士“莫不抱负坟策，云会京师，范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒，继因而集”。在东汉王朝中央政府的倡导下，地方出现“学校如林，庠序盈门”的盛况。汉明帝刘庄亦重视儒学，曾躬亲执教，“正座讲经”，使“诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”整个太学济济洋洋，成一时盛观。儒学的研究和传播中心此时已经由齐鲁地区转移到河洛地区。建初年间，章帝又“大会诸儒于白虎观，考详五经同异，连月乃罢。……