热 依 汗·卡 德 尔

不甘陨落的歌者 ——肃南裕固族民间口头传统传承人调查

热 依 汗·卡 德 尔

裕固族是一个人数很少的民族，在祁连山麓广阔的山地草原徜徉恣意地生活着。他们没有自己的文字，却用歌声保存了族群的“集体记忆”。这个乐观通达的民族不仅把民歌作为裕固族人的娱乐方式，更把民歌作为民族情感、民族生活、民族文化的承载工具。民间歌手就像我们的历史学家、教育学家，他们通过口口相传的方式，一代一代把民族的历史和文化记录、教习、传递下来，历经千百年，裕固族人顽强保持住了自己的民族属性，并让外界感受到了他们内心丰沛的情感，对自然万物的深刻体验，以及对生活的特殊理解。

裕固族；民间歌手；口头传统

作者热依汗·卡德尔，女，维吾尔族，新疆乌鲁木齐人，中国社会科学院民族文学研究所研究员(北京 100732)。

有关裕固族民间口头传统的调查研究，在理论上讲，具有很强的示范效应。

裕固族自称“尧呼尔或尧熬尔”。据史籍记载，宋代裕固族先民被称为“黄头回纥”，元称“撒里畏兀”，明称“撒里畏兀儿”，清称“锡喇伟古尔”。在建国之初，曾称“撒里维吾尔”。1953年经本族代表协商，确定以同“尧呼尔”音相近的“裕固”(也取汉文富裕巩固之意)为族称。

裕固族具有很特殊的族群文化现象。从古代历史上看，裕固族曾经与维吾尔族同源，皆为回鹘。9世纪回鹘汗国灭亡，举族从漠北西迁，一支进入甘州，成为今天裕固族的祖先。裕固族曾长期居住在嘉峪关外，16世纪的时候，位于吐鲁番的东察合台汗国向东扩张，逼迫信仰佛教的裕固族向东迁徙，进入河西走廊的肃南地区。……