尤李

〔摘要〕文章将清代档案材料和民国时期的地方志《成府村志》进行参校推证，考察了清代皇家园林圆明园内的藏传佛教寺院——正觉寺的陈设、布局和装饰，阐释其宗教内涵，驻庙喇嘛及其佛事活动，并揭示出这座寺庙在处理清廷与蒙藏关系和巩固统一的多族群国家方面所发挥的重要作用。

〔关键词〕 圆明园；正觉寺；藏传佛教

〔中图分类号〕K2〔文献标识码〕A〔文章编号〕1008-2689（2016）04-0050-09

正觉寺位于圆明三园（圆明园、长春园和绮春园）之一的绮春园正南部中间，既成一座独立的寺院，又有后门与绮春园相通，实为圆明园的一座附属佛寺。因其属藏传佛教寺院，又被称为“喇嘛庙”。正觉寺始建于清高宗乾隆三十八年（1773），墙院占地12660平方米，建筑面积2400平方米。

早在20世纪30年代，释妙舟便简要提及圆明园正觉寺的建筑、环境及其变迁①

。在本世纪，学界对这座皇家佛寺进行了专门研究。吴兆波简述了圆明园正觉寺的布局特征、驻庙喇嘛的情况②。《圆明园百景图志》概括叙述了正觉寺的建筑及陈设、装饰③。姚庆和孙连娣勾勒出圆明园正觉寺的历史变迁、考古发掘以及其中的天王殿遗址保护的大致轮廓④。《北京藏传佛教寺院》指出圆明园的正觉寺属于满族喇嘛寺院，它作为御用寺院，担负着为皇室祈福诵经的任务，并概述了正觉寺喇嘛的级别、职责和寺庙建筑，以及正觉寺在近代遭受破坏、遗址变迁、修缮和复建过程⑤。胡译文等探讨过圆明园正觉寺的不同绿地类型对空气负离子的影响