刘可风+解丹琪

摘 要：

元代是一个特殊的历史时期，蒙古人入侵所带来的社会动荡和各民族之间的碰撞和融合极大地改变着这一时期的社会基础。游牧民族的商业精神及其统治所带来的传统儒士地位的下降作为这一过程中至关重要的两大因素，与其它因素一起，共同导致了元代经济伦理关系的变迁，并进而对思想领域发生作用：宋代的义理之学由此转向一般并日趋务实；能同时体现伦理追问和致用特征的实学进一步将其对“实体”的关注转向“达用”；元代的经济伦理思想表现出明显的经世致用特征，并为明清实学之繁荣奠定了基础。

关键词：元代；游牧民族；经济伦理；思想；实学

对实学的理解有广义狭义之分。狭义之极，以明清实学思潮为代表，认为实学即实用之学，主张学问须经世致用，与之相对的本体论哲学等形而上问题可谓虚学。广义之极，认为上溯孔子时代，以内圣外王为核心命题的儒学思想均可谓实学。还有相对折衷的观点认为：“中国所谓实学，实际上就是从北宋开始的‘实体达用之学，是一个内容极为丰富的多层次的概念。在不同的历史时期、不同的学派和不同的学者那里，其实学思想或偏重于‘实体，或偏重于‘达用，或二者兼而有之，或偏重于二者之中的某些内容”。①其中，“实体”是中国实学的哲学基础，侧重于本体论意义，“达用”则侧重于致用。按照这一界定，程朱学派亦可谓实学，只不过相比明清实学，更多地侧重于实体之学。……