汉字媒介的性别权力特征辨析
2016-09-06谢清果
唐山师范学院学报 2016年4期
谢清果,杨 芳
(厦门大学 新闻传播学院,福建 厦门 361005)
汉字媒介的性别权力特征辨析
谢清果,杨 芳
(厦门大学 新闻传播学院,福建 厦门 361005)
伯克和克莱玛瑞的研究结果表明英语是“男性创造的语言”,那中国汉字的性别权力特征是怎样的?研究汉字的性别权力特征,就要从原始的文字——甲骨文谈起。甲骨文产生的时代社会性质当处于原始社会向奴隶制社会过渡时期,当时父权并不完全,女性依然享有一定的地位。接着通过对甲骨文中出现的“人”和“妣”的考究,推断作为发生学意义上的中国汉字,其性别权力特征当同样是“男性创造的语言”。
汉字;甲骨文;妣;人;男性;女性
甲骨文作为中国公认最早的系统文字,其初创时是否也同英语一样是“男性创造的语言”呢?这是个有趣的问题。话语即权力,而表达话语的语言是否也存在性别权力特征?汉语是否在草创时也作为男性话语权力而被使用?中国历史上出现的女书是否是女性对男性话语的一种抗争呢?而这一切我们或许可以从最早的汉字——甲骨文切入进行探讨,以期抛砖引玉。
一、权力性别视阈下的汉字
肯尼斯·伯克和切瑞丝·克莱玛瑞认为世界的首要特征是它的“语言本质”:“即信息本身所包含的词语和句法结构构建了人们的思维和互动。”[1,p134]克莱玛瑞不但强调语言本身在阐释人类经验中的重要作用,而且还强调了“权力”这一维度。“任何一种语言系统内部都嵌入了权力关系,社会权力的安排在很大程度上嵌入了语言之中。……
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