论儒家、法家思想的斗争与融合
2016-07-20黄祥芬
速读·下旬 2016年7期
黄祥芬
摘 要:春秋战国是大变革、大发展的时期,在剧烈的社会变革中,不同的阶级与阶层对社会变革发表看法,“诸子百家”应运而生。儒家、法家就是诸子百家的重要的思想派别,二者思想各个方面都存在着较大的差异,在历史的舞台上两家思想辩驳争论与融合发展并存,先秦以后的统治者大都将二者思想融合起来作为治国思想,二者不仅在历史上发挥了重要作用,在当代中国仍有一定的时代价值,当代中国仍可以汲取儒家、法家思想者符合时代发展的合理内核,让其服务于当代社会的建设。
关键词:儒家;法家;斗争;融合;当代价值
一、儒家、法家思想的辩驳与斗争
(一)儒家、法家思想在人性观上的差异
人性论是关于人的一般本质的思想观点,“性相近也,习相远也”是孔子对人性的基本设定,孟子明确提出人性善的学说,孟子说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”即在人先天所固有的本性中就具善的萌芽或幼芽。孟子说这些品德“非由外铄我也,我固有之也”。
法家在人性论方面主张人性自私论,也可理解为“性恶论”,法家则强调人的社会性。强调人性都是自私的,都是追求利益的。追求利益在法家眼里不仅得到承认,而且受到公然的鼓励。
(二)儒家、法家思想在人生价值观上的差异
儒家在人生价值观方面是积极入世的。儒家人生的大道是“在明明德,在亲民,在止于至善”;而“明明德,止至善”的层次则在“格物,至知,修身,齐家,治国,平天下”。……
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