王小东

1986年，“校园文化”在我国首次以一个专门名词见诸报刊以后，它就从零散自发的研究，逐渐走向了大规模有意而为的实践，并进而发展为现阶段的“校校都要有自己的特色文化”。这样一个软性的办学要求，在这种社会思潮之下，没有自己独特文化观念的学校好像被时代抛弃了一样。

然而，很多学校的管理者在还没有想明白什么是校园文化之前，就匆忙投身其中，导致了大量的形式主义的伪文化充斥校园。

这种文化的一个特点是重物化的外表装饰，或建一堵主题文化墙，或设计一个寓意颇丰的文化雕塑，或搞几个豪华的功能厅室，等等。追求一种文化“文身”，把智慧密集型的文化建设变成了资金密集型的物质投入，甚至还会为此而攀比：你用了不锈钢的，我就要用大理石的。

外表的华丽却很难掩盖内容的苍白，很多学校都在堆砌一种泛文化。食堂里张贴的一定都是关于节约的标语，教室里肯定都是关于勤学的警句，每一段楼梯上一定是一位名人的画像和简介：居里夫人、爱因斯坦……没有自己的特点，没有趣味，没有童心，不接地气，没有过脑，更没走心。学校成了关于求知、立身、處世等各类格言警句的聚集地。

这种过于追求“挂在门上、贴在墙上、塑在形上”的物化建设，没有进驻师生的心灵。曾经看过一篇报道，某校建了一座文化雕塑，一男一女两位学生的错落站立，低者俯看左手所托的书本，高者右手上擎，其上有白鸽高飞，其寓意是要学生“静读书、尚自由”。